溥仪人生中难得的母爱，来自他的乳母王焦氏|二战|军事同盟|军事条约|摄政王|溥仪|王焦氏|瑾妃|隆裕|骑士团

溥仪一生中，给过她疼爱的，除了照顾他三年的祖母，大概就只有乳母王焦氏，给过他一些母爱的美好回忆。

1908年12月，三岁的溥仪以“承继同治，兼祧光绪”的名分入宫登基，为清朝末代的宣统皇帝。

在十月二十日的傍晚，醇王府里发生了一场大混乱。摄政王带回慈禧懿旨，军机大臣还等着送未来的皇帝进宫。而未来的皇帝还在“抗旨”，连哭带打地不让内监过来抱他。

内监苦笑着看军机大臣怎么吩咐，军机大臣则束手无策地等摄政王商量办法，可是摄政王只会点头，什么办法也没有……

这场混乱，后来还亏着溥仪的乳母王焦氏给结束了。乳母看溥仪哭得可怜，拿出奶来喂，这才止住了哭叫。这个卓越的举动启发了束手无策的老爷们。军机大臣和载沣商量了一下，决定由乳母抱着溥仪一起去，到了中南海，再叫内监抱着见慈禧。

溥仪入宫后的第三天，慈禧去世，过了半个多月，即旧历十一月初九，举行了“登基大典”。这个大典就是有名的被溥仪哭得大煞风景的仪式。

想想那时溥仪真可怜！小小年纪，离开亲生父母，在皇宫内得不到任何的母爱，身边都是一些争权夺利之人！

溥仪入宫过继给同治和光绪为子，同治和光绪的妻子都成了溥仪的母亲。小溥仪继承同治兼祧光绪，按说正统是在同治这边，但是光绪的皇后慈禧的侄女——隆裕太后不管这一套。她使用太后权威，把敢于和她争论这个问题的同治的瑜、珣、瑨三妃，打入了冷宫。

光绪的瑾妃也得不到庶母的待遇。遇到一家人同桌吃饭的时候，隆裕和溥仪都坐着，她却要站着。直到隆裕去世那天，同治的三个妃和瑾妃联合起来找王公们说理，这才给她们明确了太妃的身份。从那天起，溥仪管她们四位一律叫“皇额娘”。

隆裕去世后，袁世凯向清室内务府提出，应该给同、光的四妃加以晋封和尊号，并且表示承认瑾妃列四妃之首。摄政王载沣和其他王公们都接受了这种干预，给瑜、珣皇贵妃上了尊号（敬懿、庄和），瑨、瑾二贵妃也晋封为皇贵妃（尊号为荣惠、端康）；端康成了溥仪的首席母亲，从此，对溥仪越管越严。另外三位名义上的“母亲”，都是按照规矩“作秀”。

而年少的溥仪，在这种管教中，形成了冷酷无情、惯发威风的性格。溥仪七周岁的时候，责打太监已成家常便饭。除了玩骆驼、喂蚂蚁、养蚯蚓、看狗牛打架之外，更大的乐趣是恶作剧。在人们的多方逢迎和百般依顺的情形下，养成了以虐待别人来取乐的恶习。

在宫中唯一能阻止溥仪恶作剧行为的，只有乳母王焦氏。她一个字不识，不会讲什么“仁恕之道”和历史上的英主圣君故事，但当她劝溥仪的时候，朴素的语言，却总是有效的。大概，在宫中，唯有她，给了缺少母爱的溥仪仅有的温情。

溥仪在乳母怀里长大，吃她的奶一直到九岁，九年来，溥仪像孩子离不开母亲那样离不开她。然而，在溥仪九岁那年，太妃们背着溥仪把王焦氏赶出去了。她的离开，对溥仪影响很大。用溥仪的话来说，“如果九岁以前我还能从乳母的教养中懂得点“人性”的话，这点“人性”在九岁以后也逐渐丧失尽了。”

在溥仪结婚之后，派人找到了她，有时接她一起住些日子。在伪满后期，把她接到长春，供养到溥仪离开东北。她从来没有利用自己的特殊地位索要过什么。她性情温和，跟任何人都没发生过争吵，端正的脸上总带些笑容。她说话不多，或者说，她常常是沉默的。

这个普通的女人，关于她的身世、来历，她从来没有说过。后来，溥仪才从她的继子口中知晓了她苦难的身世。

光绪十三年（1887），她出生在直隶河间府任丘县农村一个焦姓的贫农家里。那时她家里有父亲、母亲和一个比她大六岁的哥哥，连她一共四口。

五十来岁的父亲种着佃来的几亩洼地，不雨受旱，雨大受涝，加上地租和赋税，好年成也不够吃。在她三岁那年（即光绪十六年），直隶北部发生了一场大水灾，她们一家不得不外出逃难。在逃难的路上，她的父亲几次想把她扔掉，几次又被放回了破筐担里。

她后来对她的继子提起这次几乎被弃的厄运时，没有一句埋怨父亲的话，只是反复地说，她的父亲已经早饿得挑不动了，因为一路上要不到什么吃的，能碰见的人都和他们差不多。

他们到北京本想投奔在北京一位当太监的本家。不料这位本家不肯见他们，于是他们流浪街头，成了乞丐。

北京城里成千上万的灾民，露宿街头，啼饥号寒。害怕出乱子的顺天府尹办了一个粥厂，他们有了暂时的栖身之地，哥哥被一个剃头匠收留下当徒弟，这样好不容易地熬过了冬天。

春天来了，流浪的农民们想念着土地，粥厂要关门，都纷纷回去了。焦姓这一家回到家乡，渡过了几个半饥不暖的年头。

庚子年八国联军的灾难又降到河间保定两府，焦氏这时已是十三岁的姑娘，再次逃难到北京，投奔当了剃头匠的哥哥。哥哥无力赡养她，在她十六岁这年，在半卖半嫁的情形下，把她给了一个姓王的差役做了媳妇。