众所周知，寺庙一般是一种宗教建筑，是教徒的道场和信仰所在，甚至古代的人们还认为可以通过寺庙祈福纳祥，达到消灾解厄、祈求平安的目的。
但世界上存在这样一个地方——蛇庙，其不仅仅是道教信仰的象征建筑，还是群蛇环绕、游走的生存之地。
接下来介绍的便是这个神奇且独一无二的蛇庙。
马来西亚蛇庙的由来
蛇庙，原名清水庙，位于一个岛屿国马来西亚槟城以南的位置，也是这个国家闻名遐迩的十大旅游景点之一。
蛇庙即最初的清水庙起源于我国北宋末年，著名的抗元英雄“普足”高僧陈昭应，在安溪的清水岩修道，并广施善行如治病施药、铺桥造路等。
后来他在南宋时被南宋政府封为“清水祖师”，由此也成为了福建泉州安溪的守护神，备受当地百姓的推崇而立清水庙。
到了清朝末年，一位陈姓的安溪人赶上了下西洋的热潮，去往外国赚钱的同时也将该信仰传到了马来西亚，并在这里建立清水庙，已经距今有了一百七十多年的历史。
另外，还有一种说法，是一百多年前有名陈姓男子在清水岩出家，道成后被尊称为“清水公”，之后他为了扩大教徒，于是后来派弟子去外地传教，该弟子到了马来西亚救助了许多的百姓，因而被当地的百姓推崇为其建庙。
事实上，无论何种说法，均表明了马来西亚的清水庙最初是来源于中国。
更值得一提的是，马来西亚的清水庙的修建和国内的寺庙相比并没有什么特殊的地方，只是马来西亚的清水庙周围不仅仅是森林环绕，还有许多的毒蛇出没。
据说，1850年清水庙建立以后，马来西亚当地人就看到许多的青蛇从寺庙外进入，时常出没在寺庙的各个位置。
当时为了保障来参拜人们及游客的安全，当地人还定期清理这些蛇，渐渐的人们发现蛇清理一批毒蛇、其他的蛇又会补上，不但清理不干净，还会让清理毒蛇的人受伤。
如此循环往复以后，人们便不再清理，甚至寺庙还有专门的人来照顾它们，之后这些蛇便在寺庙里生长了下去，一代一代繁衍。
由此，人们也将慢慢将“清水庙”称呼为“蛇庙”。
神奇景观：随处可见的蛇
古代传说中的龙和蛇的身形、习性类似，而且还有文献记载蛇可以经过漫长的修炼成为龙，因而蛇也被古代人民称呼为“龙”，代代相承。
况且，青蛇还被人们视为祥瑞的象征，有着平安、幸福、富足等寓意，因此马来西亚的蛇庙还有一个别称为“青龙庙”，深受人们的喜爱。
蛇庙的蛇除了少部分是偷偷进来的，大部分都是后来寺庙的饲养的，特别是蛇庙的后院还开辟了一个单独的蛇场，这也造成了蛇庙的蛇随处可见，无处不在。
如果，你是想要去蛇庙旅行，那就必须做好随时看见蛇甚至是毒蛇的准备。特别是到了清水祖师的诞辰即农历正月初六的时候，将能看到一批青蛇涌入寺内，堪称一大奇观。
此外，蛇庙的蛇大大小小不等。
小一点一般盘踞在烛台、花瓶、香案、梁柱等上面，一不留神就会忽视它们，有的会爬上神像接受你的“跪拜”，甚至钻进香炉中等待你上香的同时吓你一跳，而大一点的长有一米多它们或许会缠绕在寺庙的廊柱上充当装饰物看起来十分恐怖而壮观。
值得一提的是这些蛇白天的时候静卧不动，不伤人也不怕人，俨然一副“蛇仙”的模样。
这也让教徒和游客愈发的相信，这些蛇是神派来守护寺庙的使者，神圣不可侵犯。
为何蛇庙的毒蛇不咬人？
那么问题来了，为何蛇庙的毒蛇不咬人呢？
原来，蛇庙的毒蛇已经被驯化。
白天游客和信徒会在供桌上准备一个装满了贡品即鸡蛋的大碗，到了晚上，出来觅食的蛇便直接吞食了这些“贡品”，这也让蛇庙的蛇不缺食物，攻击猎物的欲望自然大大的减少。
而且这里的大多铠甲蝮、银环蛇等，它们昼伏夜出，一般白天处于休眠状态，到了夜晚开始活跃起来，这样的生活习性导致游客和蛇的活跃时间刚好错开，故游客们白天才能在蛇庙看到静卧不动的毒蛇。
再加上，蛇还有一个习性，那就是吃饱了不喜欢动弹。更何况，蛇庙的毒蛇白天又长期的受到香火的熏染，本就吃饱不想活动的它们变得愈发的昏昏沉沉、反应呆滞。
话句话说，蛇庙的蛇已经被“驯化”，它们有足够的食物不需要捕食，渐渐的退化并失去了野外捕食和生存的能力，变得没有攻击性，自然而然的就不咬人。
另外，许多人对毒蛇有一定的误解，认为它们见人就咬，但大量的事实均证明了真实的毒蛇并非如此。
例如：典型而著名的毒蛇——眼镜蛇，其虽然胆大不怕人，但也不会主动的伤人。
不过，一旦人们做出某些攻击、威胁的动作和行为，眼镜蛇不仅不会被吓到，它还会发出“嘶嘶”的声音警告对方，然后直接攻击解决“威胁”。
正因如此，眼镜蛇攻击死人事件也是最多的。
除了大胆的眼镜毒蛇外，还有银环蛇之类的胆小的毒蛇，与前者相比这个类型的毒蛇咬人的记录大大减少。
通常情况下，它们听到人的脚步声便会“害羞”的躲藏起来，再加上毒液是它们主要的捕食和保护的手段，如非必要一般不会使用毒液。
如果这类蛇攻击咬人，大多是受到了外部的刺激，让其感受到了威胁，因此，蛇庙的毒蛇不咬人就不足为奇。
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