苏州七子山南麓有一处泉水名为画眉泉，传说西施十分喜欢这里，每天清晨都会在此处泉水梳妆，山泉也因此得名。在这里，隐匿于山水之间的清幽让人沉醉其中，心旷神怡。仿佛时间停滞，在这里任由自己悠闲自得，享受一份与世无争的宁静。
徐大椿《画眉泉记》
“日澹风和，鸟语深从，花香盈室，白云封户，翠霭迷空”
“缘此泉离姑苏台只二里，吴王游鉴于此尝取水应宫中之用，此泉之所以名画眉也”
在这个世界上，我们总是被琐碎的事情所包围，忙碌的生活让我们失去了原本的自我，趁着空闲，找点时间，去感受这么宁静。导航软件搜索‘画眉泉”，找地方停车，按照“画眉泉”指引方向前行，沿着竹林水泥路一路向上，抵达“回溪摩岩石刻”石碑，沿着石阶上山，抵达画眉泉，左手边是石刻，右手边是画眉泉。
“画眉泉”依北朝南，只见崖石上布满鲜苔，滴滴清泉从石缝中滋出，泉水叮咚。在画眉泉旁，在山岩峭壁上众多石刻碑文一字排开，参差不齐。
资料上说石刻有31方之多，但只找到了25处，这些石刻题字作者除了徐大椿、徐燨父子，王以衔、王昶、袁枚、钱大昕等名人志士外，还有一些僧人。
图一：“古画眉泉，洄溪道人题写”，洄溪道人是清代康、雍、乾时期名医徐大椿，他的故居遗址是洄溪草堂。
图二：“不信在人间，洄溪道人题写”，洄溪道人注释如上。
图三：“栖迟空谷，赵咸宁题”，“栖迟”出自《诗经·陈风·衡门》“衡门之下，可以栖迟。”
图四：小匡庐，榆村二兄正，勿庵王以衔题，“匡庐”是指庐山，王以衔，号“勿庵”，他是乾隆60年的状元。
图五：“翠滴春山，为榆村老先生，王宝元书”，“翠滴”，是指树叶上的水珠。
图六：“云壑，钱大昕题”，钱大昕是清代史学家、文学家、教育家，乾嘉学派代表人物。
图七：“满饮上池，为洄溪先生题，果亲王”。“上池之水”最早出自《史记·扁鹊仓公列传》，是指未沾及地面的天露之水，民间传说中的天水。
果亲王首封是允礼，在乾隆三年（1738年）过世。此处果亲王推测是弘曕，初封是亲王，后来被降爵。徐大椿是乾隆二十五年(1760)年，首次进京，推测弘曕题字，用的是初封爵位，也是最后一位果亲王。（如有错误，还请指正）
图八：“仙境，袁枚”，袁枚是乾隆四年进士，清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家，为官政治勤政颇有声望，但官场一直不顺，尽情于山水。
图九：“迹留千古，题为榆村二长兄，华亭王昶”，王昶是清代著名学者，乾隆十九年(1754年)进士，清代文学家、金石学家。
面对这条分岔路，向右手边继续上山，可以抵达“乾元寺”，路线约1.2公里，需要走一段路才能到。
图十：乾元寺，始建于五代，后在文革中被损坏，现在的建筑是在2015年开始修建，2018年建成的的，是苏州海拔较高的寺庙，可以一览众山小。
图十一：“乾元寺”，民国元老李根源先生所书，目前在大雄宝殿南侧的圆洞门上，有一块不到两尺长的石碑。
这里没有城市中喧嚣的噪声，只有清新自然的气息，一切都是那么纯粹和美好，都沉浸在这份宁静之中，成为了这里的一部分。
穿行在翠竹间，听着泉水的潺潺流淌与鸟鸣的欢唱，仿佛误入了一处“世外桃源”，静静享受着山水间的情调，只存在于山水之间，发现寻找这世间的美好。
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