作者：快服三人行-习正念
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01
网上报道过这样一类事件，有人因不知道双通门电梯的特性，而误以为自己被困。
在此并没有嘲笑他们见识短浅的意思，只是这类事件很深刻地隐藏着一个人性的弱点。
他们被困在电梯内，以为只有面前的门才能打开，却不知道身后才是真正的出口。
他们明明没有被什么东西束缚着身体，只要扭头或转身看看，就能发现事实真相。
转个头对他们来说比大喊大叫、用力拍门要轻松得多，可他们就是没这么做。
他们陷入了先入为主的陷阱，认为所有电梯都只有一个门。
这就是惯性思维的力量。
02
柏拉图在《理想国》讲了一个著名的故事：
设想在一个地穴中有一批囚徒，他们自小呆在那里，被锁链绑在柱子上。
在他们后上方有一堆火，一条横贯洞穴的小道。
沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。
小道上常有人们扛着各种器具走过，而火光则把透出矮墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。
囚徒们无法扭头，只能看面前洞壁上的影子。
他们自然地认为影子是唯一真实的事物。
如果囚徒中的某人意外获释，转过头来看到了火光与物体。
他最初会感到困惑，他的眼睛会不适应火光，他会觉得影子比它们的实物更加真实。
如果有人进一步拉他走出洞穴，来到阳光下的世界，他会更加眩目，甚至愤怒。
等到他适应阳光后，他才知道真正的真实世界是什么样的。
当这个人再返回洞穴后，把他看到的一切告诉其他囚徒。
其他囚徒却觉得他是疯子，根本不相信他说的话。
这里要关注的不是那位来到阳光下的人，而是那批仍未脱困的囚徒。
现实中，大部分人其实就是被绑在柱子上的囚徒，只会看着墙壁上的影子，把它们当成是唯一真实的。
03
《黑客帝国》第一部也讲了一个“走出洞穴”的故事。
主人公尼奥在面对红色药丸与蓝色药丸时，勇敢做出了他的选择。
吃下红色药丸，回到残酷的现实世界。
吃下蓝色药丸，停留在平静美好的虚拟空间。
尼奥选择了红色药丸，承担起了作为“救世主”的责任。
尼奥与那位幸运的囚徒都有勇气接受真实的世界，无论它是可怕的还是幸福的。
但是，不知有多少人不愿意走出那一步。
然而，即使能走到阳光下，也有许多人不愿意承认阳光下的世界才是真实的。
他们只愿意相信他们原本相信的东西，只愿意接受原本就接受的东西。
设想，如果有个人告诉你，你之前看到的一切都是虚假的、拥有的知识都是错误的，你会怎么想？
忘掉一切重新开始吗？
很多人并没有这个勇气。
他们会想，即使他说的是真的，但是，既然我之前能靠这些东西过着差强人意的生活，为什么要冒险重来？
04
常常有人教育我们，要跳出自己的舒适圈。
但是，这种跳出往往是环境上、行为上的。
殊不知，精神上的舒适圈才是束缚一个人的最顽固的枷锁。
精神上的舒适圈有很多名字。
在日常生活中，我们叫它“惯性思维”或“思维定势”；
在人际交往中，它体现为给人“贴标签”；
在某个历史时期，它表现为“教条主义”或“本本主义”；
在三体中，它被打造成名为“思想钢印”的武器……
思想上的枷锁要比物理上的枷锁更有力量、更难挣脱。
网上有一个关于农夫的段子：
古时候有两个农夫畅想皇帝的生活，一个农夫说，皇帝肯定每天吃白面馍馍；
另一个农夫说，不止这样，皇帝下地肯定用的是金锄头。
农夫以为，自己过的生活就是所有人都在过的生活。
他们把自己认知中的世界当成了真正的世界。
当然，农夫没有亲眼见识过皇帝的生活，自然只能凭空想象。
但是，正如开头新闻中显示的那样，当人们挣脱了物理上的枷锁，精神的枷锁仍然会束缚着他们。
为什么有人说中国古代没有革命，而只是一次又一次的起义（造反）？
无论起义的领袖是一位大官还是一位农民，当他们跳出自己社会地位上的舒适圈后，仍被旧思想统治着。
所以每一个新的王朝，都会步入旧王朝的后尘，循环往复。
黑格尔曾对中国有个精辟的论断：中国人只知道一个人是自由的，这个人就是皇帝。
的确，古时的大部分中国人都希望通过做皇帝来获得自由，而不去反思为什么只有一个人能获得自由。
只要那些“被困”在双通门电梯中的人，不带有“电梯只有一扇门”的固有思想，能回头看看，就不会发生如此尴尬的事。
因此，当我们没有物理上的束缚后，我们要反思自己的思维中是否还有精神枷锁。
只有当我们挣脱了精神枷锁，不再带有顽固的思维定势，我们才能算真正走出洞穴。
05
如何走出洞穴？
马克思的座右铭能提供一个方法：怀疑一切。
1、怀疑一切，不只是怀疑外界，也要怀疑自身。
我们需要怀疑自己拥有的知识、观点是否正确，抛弃那些糟粕。
怀疑必须从自身开始，才不至于产生一些毫无意义的怀疑。
只有扫清了自身思想上的障碍，我们才能以一个客观的态度怀疑其他事物。
2、怀疑一切，不是让我们变得犹豫不决。
怀疑，是让我们保持开放和谨慎的态度。
怀疑时不要犹豫，确信时也不应迟疑。
我们应果断地扔掉不再正确的思想，果断地接纳新的真理。
3、怀疑一切，要记住胡适说的话：大胆假设，小心求证。
没有求证，只是怀疑，那么你就会成为一个怀疑论者。
即使真实的世界就摆在你眼前，你也无论如何都不愿相信它是真实的。
没有小心的求证，那么你的怀疑只会让你陷入什么都不愿相信的虚无。
未经谨慎求证的知识很可能同样是虚假的。
我们要通过怀疑来打破精神枷锁、更新我们的认知。
在接收信息和学习知识的时候，不要总是看那些能引起你共鸣的东西，而要留意那些能引起你反思、怀疑的东西。
“路上春色正好，天上太阳正晴。”
走出洞穴吧，尽管阳光刺眼。
等到适应后，就会发现一个真实多彩的世界。
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