有缘千里来相会,无缘对面不相逢。唯孝有幸借助平台之力,与大家在这里交流学习,这正是唯心能相聚,孝感百家励。同时也希望你我在文章中相知相识,共同弘扬民俗文化,品鉴百味人生。
今天我们所讲的话题是堂缘中各种气场的阻碍是如何形成的?其实在堂缘文化中,气场的阻碍有很多,但是在这篇文章中我们只讲解其中一部分,希望对大家有所帮助。在堂缘文化中,气场当中包含了很多好与坏的因素,而气场的阻碍就是不好的因素阻碍。而在气场当中,不好的因素有三种,第一种是病气,第二种是晦气,第三种是瘴气。所以通过以上所讲的内容,我们可以把堂缘中各种气场的阻碍是如何形成的?改变成堂缘中病气、晦气和瘴气是如何形成的?如此会更加明了此篇文章所讲的主要核心。
那么堂缘中病气、晦气和瘴气是如何形成的呢?大家继续观看以下内容吧,但是此内容是民俗文化当中的堂缘文化,所谓堂缘文化来源于民俗文化,民俗文化是遵循当下生活,并且以科学为指引,是民间大众人群的精神依靠,属于正能量的存在。但是我今天所讲的内容,或许会颠覆大家对以往“堂缘”的认知,在此我希望大家能够明白,学习是为了明理,阅读只为娱乐。接下来我将从多个方面,来给大家讲解其中原理,大家跟随我的文字继续往下观看吧
01什么是“病气”?
说到“病气”其实就是人生病时,从体内向体外散发的一种含有疾病信息的能量磁场。这种磁场不会受到我们的衣服所阻挡,跟医院X光一样可以直接穿透出来。并且病人所散发的这种磁场,会让我们产生与病人相同的反应,比如感冒的病人会传染其他人感冒一样。
但是在堂缘文化中,“病气”还有另一种情况,就是大天时的影响也会对我们产生一系列的干扰。比如当下的大环境不好,空气中都会飘散着阻碍的气场,因此很多人会生病和恐慌。所以这种气场的阻碍,会直接导致我们产生一种说不清也道不明的身体与精神上的不适,那么这种情况也属于“病气”。
那么病气是如何产生的呢?首先病气是业力所致,俗称业障现前。所谓业障现前就是我们当下或者过去所做的一些事情,然后在当下因缘具足的情况下,呈现出来的阻碍,简称业障现前。其次病气是小毛病积累所致,就像我们发烧之前可能会出现很冷,流鼻涕,嗓子疼的等等情况,当身体给我们这一系列的信号后,如果不及时吃药治疗,最后小问题积累到一定程度上,也许会爆发出大问题,这也是病气形成的另一个过程。
但是在堂缘文化中,业障现前的反面是贵人相助,也就是说业障现前和贵人相助是两种反作用力,这两种反作用力会让我们保持持平的状态。但是若我们只有业障现前,没有贵人相助的话,那么我们肯定会出现很多问题。
那么我们如何才能出现贵人相助的情况呢?其实要想贵人相助,我们必须要行善积德和广结善缘,如此才能在我们出现阻碍的同时,有贵人相助,从而遇难呈祥。简单说这也是种善因得善果,种恶因得恶果的道理。
所以通过以上所讲 ,我们总结出病气的来源有两种,首先是外部环境影响内部环境所导致。其次是个人的造作而为,但是这里讲的造作有两层含义。简单说就是我们刚才介绍的种善因得善果,种恶因得恶果的道理。其次是违背了正常的生活规律也会让自己招来病气。好比夏天穿棉袄,冬天穿短袖,作息没有规律等等。
其实这些病气是可以预防的,比如外部环境影响的病气,我们可以提前做好安全措施,尽可能保护好自己不受到伤害。比如勤洗手,少出门,戴好口罩,不去人流密集的地方等等,这些都是在现实生活中避免病气产生的方法。
当然了在堂缘文化中,病气的预防我们还有很多方法,但是这些方法属于内部资料,在这里就不方便讲解了。虽然我们这篇文章不讲内部资料,但是从宏观的角度来分析的话,预防病气的方法就五个字,叫做“一福压百祸”,也就是说只要我们有福报,那么祸事就会受到阻碍。
那么我们如何才能有福报呢?难道衣来伸手,饭来张口就是我们的福报?其实这里面讲的福报,看似简单的一个“福”字,实则里面蕴含着大智慧。大家若是想全方位地了解福报这个问题,大家可以点击下方专栏,观看堂缘文化中做何事能够快速“增福”和“消福”?背后的答案不简单,这篇文章进行了解。
02什么是“晦气”?
通过以上所讲,我们明白了什么病气,也明白了病气的来源与形成,那么在病气形成之前,病气是怎样存在的呢?其实病气的产生是一种聚集的过程,例如晦气、障气、阴气等等杂乱之气聚集到一定程度后,都有可能转变成病气。简单说“晦气”的含义就是倒霉和不吉利,甚至总是碰到各种各样的阻碍。然而“晦气”的反义词就是幸运和福气。所以当一个人倒霉或是气色很难看时,我们就会说这个人满脸晦气。那为什么有的人晦气当头,有的人却是紫气东来呢?这些颜色怎么产生的呢?
举个例子:大家看人的眼睛原本是黑的,心是红的。但是有些人若是眼红的时候,心就黑了。为什么会这样?因为心脏的“脏”是个多音字,它可以读四声也可以读一声。内心纯净、慈悲、包容的人所散发出来的磁场是粉红色且有力量的,并且可以净化他人内心的肮脏。但是若一个人喜欢打打杀杀,整天不干正经事,那么此人身边的朋友肯定都是这种性格的人,那么他们的一定是歪风邪气,磁场不净。这就好比下雾一样浑浊、肮脏和粘稠。
所以我们不同的行为和造作,会让我们散发出不一样的磁场和颜色。简单讲就是每个人身上都散发着光芒,像小火苗一样,会随着我们的心性、想法和行为的不一样,而导致小火苗的颜色也不一样。并且不同的颜色还会对应身体不同的五脏,比如白色入肺,黑色入肾,青色入肝,黄色入脾胃等等。所以每一种颜色所散发出来的气场,就会对我们的五脏六腑产生相生相克的作用,从而影响我们的身体。
通过以上所讲,我们发现一个问题,那就是“晦气”是如何产生的呢?其实在生活中有很多种情况都会让我们沾染晦气,比如说“意恶”所谓“意恶”就是邪恶的念头。而邪恶的念头虽然没有实际上的行为,但是却我们脑海中充满邪恶的想法,如此就会产生“晦气”,这就是念念相应的道理。并且“意恶”还会让我们周身散发出一种污秽、浑浊的气场,从而时运不稳。其次百花丛中过,叶叶都占身,这种邪淫的情况也会消耗我们的福报,从而晦气加身,当然了在堂缘文化中还有很多的因素导致我们沾染晦气,这里就先不讲解了。
通过以上所讲,我们大概明白了“晦气”是如何产生的,那么我们应该如何避免“晦气”的产生呢?其实在堂缘文化中有关于这方面的讲解,首先要做到眼不见杀,耳不闻苦。打个比喻,稍微有点常识的人都知道,做屠宰行业的人杀气很重,并且这种杀气会影响晦气和病气的产生。这是为什么呢?我们打个比方,假设一只狗眼睁睁地看到同伴被残忍杀害,它会怎样?在科学上有过解释,此时这只狗会从内心产生一种极度的恐惧和害怕,并且很容易激发狗身体内的狂犬病毒的种子,从而形成狂犬病。所以以上事情的发生,就是杀气会影响晦气,最终产生病气的原理。
那么根据以上所讲的道理来说,我们若是不想形成晦气,那么就要做到眼不见杀,耳不闻苦,那么我们如何才能做到眼不见杀,耳不闻苦呢?其实眼不见杀,耳不闻苦的道理,不是看到杀和苦,我们就躲开假装看不到和听不见,这是自欺欺人的方式。而真正的眼不见杀,耳不闻苦,是要我们去救助这些受苦的众生,把他们(它们)从痛苦绝望中解救出来,从而能够离苦得乐。这才是最根本的方法,只有这种方法才能让我们不沾染晦气。
其实以上所讲的方法,简单说就是需要我们有慈悲心,所谓慈悲心不是让我们看到可怜的众生后,哭得很伤心就表示自己很慈悲,这只是情感宣泄。而真正的慈悲心是智慧的,不单要看到众生的苦,并且还要有种种的方法来帮助他们走出困境,这才是慈悲心。
假如如果我们光有“慈”而没有“悲”的话,我们就不会有以上所讲的事情发生,而是看到对方可怜就开始哭,如此时间一长就会产生悲魔,甚至看到可怜人或者遇到可怜事就哭,永远看不到正能量的一面,最终抑郁成疾。因此我们要想有慈悲心,那么我们就要用一颗善心来不断学习,最终拥有遇事解事的能力,从而产生慈悲心。
03什么是“瘴气”?
通过以上所讲 ,我们明白了很多道理,那么根据本文开头引入的问题来说,那什么是瘴气呢?所谓“瘴”同音与“障”从字面意思来说,就是阻碍了我们前行的脚步。这就好比下雾天出门,看不清前方的道路一样,所以未知的危险会无时无刻地笼罩着我们。那么根据这种解释我们发现“瘴气”对我们是有害处的,但是从深层次分析的话,这种阻碍不一定都是坏的,也有好的一面,简单说认知不同结果必然不同。
其实在堂缘文化中,有句话叫老天爷赏灾,为什么要赏灾?其实就是为了成就更好的自己。简单说这一切的灾异,都是老天给我们的暗示!如果老天真的要惩罚我们,那我们觉得有多大的几率能躲避掉?所以上天给我们制造的这些困难,就为了让我们明白其中道理,并能及时止损,避免错上加错。
大家看!很多人在太岁年里,很容易产生障气。其实表面看太岁年确实不好,可如果往深层次分析,我们会发现若我们没有经历过碰壁,或者一直顺风顺水,那么我们就不懂得回头是岸。所以人生也是如此,也就是当我们春风得意时,看谁都不顺眼。只有我们碰壁了才能懂得什么是平等,什么是慈悲,什么是包容。
所以障碍的这个问题,就好比我们经历堂口的磨练一样,当下的停下是为了走更远的路。也就是停下来反思自己的过错,然后把这些问题进行转变,从而让我们的人生和道业走得更好,因此不管是太岁或是障碍,两者都有它的必然性。
但是在当下很多人却看不到这一点,几乎是看到对方有障碍,就会想尽办法清除它。但是大家却没有想到,若是我们把对方人生的障碍清除了,那么障碍的正能量作用也就体现不出来了,如此一来对方也就不知道什么是错,什么是对,甚至将来会酿成不可挽回的大错。
因此我们要用智慧去正确地看待障碍这个问题,所以当我们在很长时间内都顺风顺水时,那么我们就需要自我设障了,因为木秀于林,风必摧之。简单说一个人虽然很优秀,但必须要学会适应环境并审时度势,不可清高自傲,一意孤行和我行我素。应虚怀若谷,安之若素,才能不为自己树敌。如此才能走得更高,走得更好,走得更远。
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作者:唯孝
编辑:唯孝
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