【珍贵】形意拳巨擘尚云祥先生七十大寿师徒合影|国术馆|尚云祥|形意拳|拳术|李存义

（民国）二十二年（1933年）冬月二十八日霁亭老师大人七秩大庆师生合影

尚公讳云祥，字霁亭，山东武定府乐陵县城南尚家庄人氏，其先翁，曾在北京前门外，设义盛镫局有年，公自幼性嗜拳术，十一岁时，即来京习学镫局事业，曾从直隶马君大义习学工力门拳术，经十年之久，从未间断，至二十一岁时，与形意门周明泰之弟子，李志和者较量，公为之所败，于是始知形意拳术，奥妙深渊，遂决意立志投入形意门。后终如所愿，拜深县李公存义门下，朝夕从学，十易寒暑，专心顷于研究学术，故铺业无暇顾及，以至关闭，家境亦因之困窘，虽如此，然公用功之心，未尝片刻稍懈也。

后考入前清五城练勇，地址在前外给孤寺庙内，名为中城衙门。在职之时，每日公余之暇，则日夜用功，惟因每月所得甚微，糊口尚不敷用，更无余资顾及衣履，故每于练习时，辄赤足露背，于佛殿中，严寒暑热，未尝稍怠，久之，殿内之金砖已磨有深沟两道，而公之足踵脚心已生坚硬之铁底，且常试以碎小石块，散置地上，用足一踏，即成粉末，故当时有铁足佛之称，后经师叔李宝荣之介绍，至京西海甸贤孝牌李莲英家护院，历三年之久，盗皆闻风远遁。

初深县郭公云深者，精于形意一门，时有“半步崩拳打遍九省”之说，为公之师祖，一日，由深抵京，访问同门，知有再传弟子尚公者，功夫精纯，为后起铮铮者，遂特赴海甸李家寻公，及相见，欣喜异常，观公之功夫后，乃大呼曰：汝能如此真吾门中之良材也。相处月余，遂将形意门中之深微奥妙，及平生半步崩拳之心得，尽授于公，公艺遂大进，它如鸡形四把，碎步蛇形，鼍形，猴形，虎形，劈拳等，俱能深入化境，器械中，则以刀、枪、棍、剑及菱角刀，为公最有深刻研究，而得意者也。

后公访友至密云县城内，当地有冯老正者，在营房设场二处，弟子百余人，习八番门拳术，京北一带，莫不知名，有铁沙掌冯老正之绰号。一日，公往访，谈话之际，老正即大言云：世间拳术，无出其右者，除已之外，无复有能者。公闻之，乃善言相劝，讵料彼仍顽强不悟，置若罔闻，骄狂之态，溢于言色，后无可奈，以致交手，转瞬间，彼即由数武之外，猛力直前，举右手向公顶劈来，是时，公竟急用形意骀形，两手交叉向上棚起，顺式落步，双拳打去，彼即应声倒入丈外铁釜中矣。

又访友至顺义县城内，有马秀者，所练为八极门，尤精枪法，一日，与之相会，言语不投，遂相较枪术，彼乃挺枪直刺公喉，公遂以形意劈枪法相应，一经接触，则彼之枪已掷数尺之外矣。

嗣有该县安某者，闻公之名，延至家中，托以护院之职，当是时，有巨盗康小八者，其所至之处，无敢抗者，一日，小八因知安某系一富户，乃奔往安弟，意欲劫掠，公闻报，出而与之交谈，盖彼时，小八已久闻公之威名，遂慨然他去，事后居三载，盗无复有。后又至怀柔县谢某处护院，时康小八亦常往来该县，所有富户，莫不被其抢者，惟谢某处终未祸及。

其后又往京南鄚州城中成镖局，充当镖师,一日，保镖赴天津，路宿店中，夜有马盗数十名，欲行抢掠，公闻报出，答言，为首者因久慕公名，遂引众远退，公在局五年，保镖多次，从未遭受损失。

后还乡省亲，务农为业。

当前清宣统末年，公复来京，在东城总布胡同，联合同道，刘公殿臣、耿公继善、祖公万昌、王公俊臣四位先生共组“尚武学社”。成立三载,授徒多人。尤以靳振起先生成绩最佳，后收为门下。

民国三年，政府命陆军部设立陆军武技术教练所一处，地址在西城受壁胡同，该所学员，皆由全国陆军之官佐选送者，肄业年限为年半，当成立时，特聘公充形意拳术教官，在所三年，两期毕业后，公便于西直门内南小街弥勒院庙内授徒，能深得衣钵者，有刘文治先生，及许笑羽先生。

民国十四年，有天津人王锦文等廿余人来京，聘公至津后，乃设形意拳术研究社，后更名为振华武术社。

廿六年京承办国术教员讲习会，分通臂、太极、形意三组，学员共二百余人，形意占一大半，特聘公为形意拳史教授。

去秋公不幸仙逝，享寿七十有四，遗一女，亦精拳术，家学渊源，蒙潘毓桂氏聘为家庭指导，教授潘氏女公子数人，且事母至孝，性和蔼，有乃父之遗风焉。

公一生谨慎，广交游，举止庄重，态度大方，有长者风，同侪莫不以识公为荣，契友有来过访者，常促膝长谈，终夜不倦，待遇隆厚，竭诚招待，虽囊中屡空不计也，每有馀资，辄周贫苦，各地每有精艺者，公必不劳跋涉，虚心拜访，礼敬有加，好学之殷，足资后学之模范焉，公治家尤严，黎明即起，家事虽繁，常亲自操持，教诲生徒，循循善诱，恩威并持，尝语人曰：

形意一门，奥妙无穷，非朝夕之功，朔望之期，所能得其门径，惟有细心体会，按步练习，功夫决不负人，至于武德，尤为重要，扶弱济难，传道授业，为吾等天赋，切勿忽之。

每有求教者，公必详为解释，终无厌容，讵料天不假人，因病仙逝，从此形意门中，顿失宗师，呜呼痛哉，谨就所闻，略述梗概，以资纪念，而示哀悼也。

民国廿七年五月十八日，何秋扬，马祖仁谨录

载北平市国术馆《体育月刊》1938年第5卷第6期

尚现年六十余，山东乐陵人，初习鞋工，慕形意，从学于李存义，去李教拳所三十里强，途间往返练崩拳以行者三年，其练拳每跣足焉。逮事郭云深，其蛇形一式，后臂上伸，全身腾跃，作蝙蝠飞状，连环拳一气贯注，观者不见起止之迹，体刚无柔，腹皤皤气实其中，为侪辈冠，当之无幸胜者也。孙禄堂所著《八卦拳学》（第二十一章）盛推尚得刚健之功，非虚语。

明漪曰：闻尚名未得面焉，尝以为憾。李星阶曰：数年前，自奉天归，遇尚师兄，师兄询学力，使予击之，予以崩拳进，击尚腹，觉其腹似两层，外柔内刚。尚以右手略捏予胸，腹稍震，予退至数十步外，几仆，骤不知其力之何自，其腹力之充若斯。存义弟子，得刚劲者推尚，众口一辞。周祥曰：尚师兄之力，由郭先生所调理，不尽存义师所教，吾辈罕及之者。（杨明漪《近今北方健者传》，又名《拳勇见闻录》）

尚云祥，字霁庭，山东乐陵人，随父经商于北京，行嗜技击，从马大义习技，精功力拳，后遇形意专家李志和，偶一较艺，为李所败，始知形意为内经，乃拳术上乘，遂拜老武师李忠元学艺，及技成，店肆已闭，乃任侦探于五城兵营，其足下功夫，异常惊人，后与太监李总管护院，复蒙郭老武师云深将生平绝技传授云祥，技乃益精，时人多称为铁足佛，又誉为半步崩拳脚打遍天下，可见其技艺之精绝矣，某日，有京兆密云县冯洛正者，来拜访，冯精掼跤术，尤善八翻子拳，门弟子约数百人，北五省知名之辈，别号神砂手，至则欲与尚较艺，尚谦谢者再，冯以尚为怯，乃肆言无忌，迫之再四，尚始下场较艺，冯由数武外，疾前猛以右掌击尚之泥丸宫，即百会穴，尚若无其事，神态自若，待冯掌将落时，以骀形拳向上高崩，顺势进击，冯不敌，应声而仆，乃愧而遁，尚后赴顺义县访友，有马秀者，精八极拳，尤绝大枪术，偶遇于广众之间，马出言不逊，遂持大枪比试，马以高四平，硬上直搭尚喉咙，尚用劈枪兼里拿，马手脱枪落，而左腕已伤，密云有富商安姓者，闻尚义名，特延至家，尊为上宾，时有大盗康天心者，即通洲霸康营康小八也，人呼康八太爷，手使六轮枪，精技击，善轻身术，遐迩受其害者甚众，官军捕快，无如之何，闻安富，一夕入宅抢掠，适尚在安宅，乃仗义持剑出御，责以大义，康曰，慕君久矣，恨未把唔，今朝邂逅，真是三生有幸，果能有以教我，某以后决不犯此，尚曰，诺，未交数武，康不敌，越屋而遁，临行语尚曰，谨领教，真好汉，名不虚传。慨然他往，数年不扰密云，复扰怀柔县，怀柔巨绅谢姓者，礼聘尚往，康八闻讯，即离怀柔，后因奉旨严拿，康乃匿于东皇庄，有司邀尚围而获哦之，遂伏法焉。后战败河南铁罗汉于京都汝成镖局，于是南北知名焉。（金警钟《国术名人录·乐陵尚云祥》）

布袋功为软功内壮，属阴柔之劲，兼阳刚之气，非用布袋练功也。盖其练习腹部之软功，使其如弥勒之布袋，包涵混元之气，而御一切贼害也。练习之初步，每日静坐，鼓足其气于腹部，用手左右各顺摩三十六度，先左后右，然后更吐气复原状。更用两手各逆摩三十六度，如是数行之，练一二年后，其腹软如棉，一鼓气则其刚又如铁。然后用臣布为桩，旁架横木，以腹抵横木之一端，敛气上提，使腹紧裹于木端而后向后倒曳之。初固易于脱落，久练之后，则木端渐能为腹所收吸，渐如生根者然，即猛力倒拔之，亦不能出，能如此则功造大成。若吸住之后，用力一鼓气，则木杆鲜有不直射而出。非但敌人之拳，一着其腹，足使之深陷腹中，不能拔出，且如被桎梏，痛苦备至，即使用铁木刺之，亦不能损害，此布袋功阴阳互用、刚柔相济，较诸铁牛功等之专以阳刚之劲为尚者，诚不可同日语矣。然而练成此功，亦须费十年苦行也。作者曾见形意大家尚云祥，能忍气受拳及棍棒击刺，且能敛气吸拳，殊可贵也。（金警钟《少林七十二艺》之布袋功）

尚云祥，清末民初著名武术家，字霁亭，山东乐陵人，一八六四年生。童年随父在北平开马蹬铺，白天帮父亲营业，晚上习练功力拳。后拜河北形意拳大师李存义为师，并得形意前辈郭云深亲授绝技。平时练功，寒暑赤脚，拳头大的砖头，脚搓粉碎；铺地方砖，过步龟裂，人称“铁脚佛”。其形意自成一派。被世人誉为“半步崩拳打遍天下。”授徒人众，蜚声中外。国外有载，国内戏剧、小说、传记均有记述。一九三七年病逝于北平。【乐陵县志】

姜容樵言：尚云祥是李存义最心爱的一个弟子，尚是个小个子，身体也很单薄，弱的走路也没力气，他拜在李存义门下时，李见他那种样子，也恐怕他练不成功夫，他却是与众不同，对着他老师发誓，定要练成。后来果然越练越好，那些膀大腰圆的师兄弟，和他比起来，反倒相形见绌。他依旧是个小个子，可是练成一个整个儿小铁人，浑身结实得象铁菩萨一般，相貌也变了，两眼炯炯有光，令人瞧着生畏，终享誉全国。