中世纪著名的女巫审判惨案，二十名女性冤死，背后真相到底是什么|冤死|塞勒姆|女巫审判|审判惨案|巫术|异端|清教徒

塞勒姆在哪里？这是美国马萨诸塞州的一个小镇。虽然规模不大，但历史却很悠久。移民到美国的清教徒很早就居住在这里并建立了这个城镇。

然而，如果只是很长一段时间，这个普通的美国小镇也不会为人们所熟知。它最著名的历史是300多年前发生的悲惨而荒唐的事件。自称世界灯塔的美国无可争议的黑历史：塞勒姆女巫审判。

塞勒姆对于国人来说是一个非常陌生的名字。不过，2014年美剧《塞勒姆》和日本手游《Fate/GrandOrder》《禁忌瀑布到塞勒姆庭院》的章节在国服上线，让很多国人也了解到了这个奇怪的地方以及发生了什么。

然而，真实的塞勒姆事件远比游戏和电视剧中展现的残酷得多。它的来龙去脉是什么？是什么导致了这次灾难性的审判？

1.什么是女巫？

一提到“女巫”这个词，大多数国人的第一反应恐怕就是国外童话故事里的老妇人，她戴着尖顶帽子，披着黑色斗篷，尖嘴猴脸，能使用各种邪恶咒语。反正说到女巫，大多数都是“邪恶的老女巫”，不是什么好东西。

但巫婆不是反派。古代有很多女祭司和女先知，在科学不发达的时候，这些懂医学、天文、农业、气象的巫医、女祭司、女巫在当时的社会中发挥了巨大的作用。

然而，女巫是如何从被崇拜变成被谋杀的呢？这主要与西方人普遍的基督教信仰密不可分。

在基督教世界观中，世界上有两个对立的阵营，上帝和魔鬼。如果你信仰上帝，你就是一个好人，可以得到救赎。否则，你就是一个坏人，属于魔鬼撒但。虽然在现代人看来，这种非信徒都是坏人的理论有点无语，但在罗马天主教会控制一切的中世纪欧洲，非基督教被视为“异端”，轻则监禁，重则酷刑，火刑柱组合。

施展各种“巫术”的“女巫”，都被归为“异端”，是魔鬼的部下。事实上，他们中的一些人可能因为精神疾病而出现异常行为，一些人可能是女孩自娱自乐，还有一些人可能只是因为得罪了别人而被陷害。因此，“巫婆”逐渐成为一种普遍犯罪。各种奇奇怪怪的借口，都是指责“女巫”的“证据”。周日不去教堂，女巫！有一只黑猫，女巫！（西方人认为黑猫不吉利）你是个独来独往的人，而且你还是个女巫！

总之，女巫就是一个篮子，什么东西都可以放进去，放进去基本就不可能逃脱。对于那些受到委屈的女性来说，这只是痛苦。在医学落后的时代，精神疾病被视为“邪灵”、“魔鬼附体”。这些患者得到的不是治疗和护理，而是虐待和侮辱。至于那些被举报、陷害的，那就更惨了。即使在英法百年战争期间，法国民族英雄圣女贞德被英军俘虏后，国人也不得不绞尽脑汁指责她是“女巫”，然后才将她送上火刑柱。

两三百年的“猎巫”运动

1484年，教皇英诺森八世发布通谕，称女巫“令人发指、无耻”，应全力镇压。于是，一场大规模的政治迫害在欧洲开始了。

教皇已经下达了文件，下面的宗教裁判所开始忙碌起来。整天控诉、尝试、处决“女巫”，一气呵成，毫不拖延。不过，在执行过程中，祭司们难免会担心：“巫婆”二字不写在他们的脸上，如何找出来呢？于是，两年后，一部专门识别女巫的杰作问世了，这就是神父克拉马斯和斯普伦格所写的臭名昭著的《女巫之锤》。

顾名思义，这本书就是“大锤砍掉女巫的头”。事实上，它教导牧师如何“审判”女巫。这本书太险恶了。女人行为不好，她就是女巫；女人举止端庄，装模作样，依然是女巫；女人受审时惊慌失措，是女巫，淡定从容，得了吧，不要脸，还是女巫；认罪就是承认自己是女巫，不认罪，魔鬼就让她坚持受折磨……

无数无辜的妇女甚至良家少女就这样遭受了不公。

政治迫害正在加剧。每当有什么天灾人祸，都是“巫婆”惹的祸。而且，举报“女巫”也有实实在在的好处。不仅举报可以获得奖励，负责酷刑的神父还可以获得受害者的财产。有很多神父利用女巫的罪行作为满足私欲的筹码。？

猎巫还包括对女巫的指控和审判，部分地区男性被指控的人数甚至超过了女性。但总体而言，被指控为“女巫”的受害者仍然较多。在一些猎巫运动开展得很彻底的地区，几乎所有的老太太和年轻女孩都被“巫术”了，几乎把她们变成了和尚。寺庙。

当然，欧洲的女性不可能全部被消灭。没有人敢去指责上流社会的贵族贵妇。何不进宫把皇后和公主拉出来批评一下？倒霉的是下层一贫如洗的女性，没有背景支持，也没有财力摆脱罪名。因此，童话故事中的“老巫婆”大多经济条件较差，少数有钱人大多是有钱不花的守财奴。不然的话，《打火匣》里的士兵也不会捡到这么大一笔遗产。

黑夜总会有黎明。随着启蒙运动的兴起和宗教势力的衰落，猎巫之风终于衰落。但在其邪恶之火熄灭之前，女巫审判也在美洲新世界点燃。

3。塞勒姆的“异端”

宗教改革后，基督教世界从罗马天主教会一统天下，转变为天主教和新教教派的多极世界，英国清教也是其中之一。虽然流派不同，但大家对女巫的态度都是一样的。塞勒姆是一个由因宗教迫害从欧洲来到美国的清教徒建立的小镇。

1692年2月，小镇牧师萨米尔·帕里斯的9岁女儿贝蒂和11岁侄女阿比盖尔·威廉姆斯突然患上了一种奇怪的疾病。如今，第一反应就是赶去医院，但在那个宗教氛围浓厚的时代，这种情况很容易被解读为“被邪灵附身”。那时候什么都没有《走近科学》，更要命的是镇上的其他女孩也陆续生病了。

还有一种治疗被迷惑的灵魂的方法。经过多年的玄学经验，医生说女孩们是被巫术迷惑了，肯定有巫婆在搞鬼。神父们各显神通，帮助女孩们找到了“真凶”。印度牧师约翰甚至用生病女孩的尿液和黑麦粉烤了一个坚固的“女巫蛋糕”。在“治疗”一栏，女孩们指出了三位“女巫”：帕里斯家的印度女佣蒂图芭、乞丐莎拉·古德和不去教堂的老太太莎拉·奥斯本。

不过，所指出的三名“女巫”中，只有蒂图巴承认自己看到了“恶魔”（女巫与魔鬼勾结的证据），其余两人坚决不认罪，但蒂图巴作证称自己是于是，三人被带上法庭受审。

“魔女”被抓住了，剩下的就是例行公事的处决了。然而谁都没有想到，这一次的试炼仅仅只是一个开始。

前来作证的镇民指控了很多新的女巫，所以从三月份开始，塞勒姆女巫的队伍不断壮大，被指控和指控的人也越来越多，到处弥漫着恐慌，大家逐渐看到了周围的人看起来都有点像巫师和女巫，生怕被人举报。结果，被指控为女巫的人数猛增。

进入5月，随着事件逐渐严重，镇里原有的四名官员也逐渐不堪重负。新任总督威廉·菲普斯从英格兰大陆带着特许状回来，并组织了七名法官组成了高等刑事法院。没有不能被审判的女巫。如果有的话，他们会被殴打并再次受审。

审判进展很快。6月，第一名囚犯布里奇特·毕肖普因“女巫罪”被判处死刑。八天后他被处决。当然，清教徒更“文明”一点，烧死改为绞刑。可怜的布里奇特死后坚称自己是清白的，但这并没有挽救她的生命。6月至9月，塞勒姆又有18人被绞死在绞刑架上，还有一人因拒绝接受审判而被残忍地用石头砸死。

虽然无知而残酷的女巫审判仍在继续，但仍有一些人保持了理智，却依然没能阻止女巫审判的继续。最后，十月，有人写信给州长，批评女巫审判。州长终于醒悟了。根据未经证实的“超自然证据”就随便说别人是女巫，未免有些可笑。人们迟早要被那些不知真假的“巫术证据”绞死。

最后，高等刑事法院被解散。直到次年，菲普斯州长才宣布对嫌疑人进行大赦，并停止巫术审判。但被冤死的20人却再也无法复活。

很多被特赦的嫌疑人都无法出狱，因为他们穷，付不起监狱的食宿费（是的，监狱的费用是要交的），即使出狱了，他们的财产被没收。生活已经安定了。大部分土地都是贫瘠的，塞勒姆陷入了洼地。直到整整三百年后的1992年，美国州议会才宣布所有遇难者均获得平反。

4。真相是什么？

魔女冤案虽然到此就结束了，但事实上，当时的人们直到事件开始时才弄清楚女孩患病的原因。其实原因并不是巫术，而是他们吃的谷物黑麦感染了麦角菌。这些谷物被女孩吃了后，就会感染致幻性麦角病，又称“跳舞病”。

患者会出现幻觉，并出现抽搐和嗜睡的症状。如此一来，阿比盖尔等人产生“恶魔”的幻觉也就不足为奇了。

可惜当时的清教徒根本不懂科学，以为惩罚“女巫”“巫师”就能给世界带来和平。正是这种偏执的信念，预示了塞勒姆的悲剧。讽刺的是，清教徒来到新大陆是为了逃避欧洲的宗教迫害。然而，在“女巫”们的无知和恐慌中，她们也从最初的受害者变成了挥舞着屠刀的施暴者。