1926年北伐之后，冯玉祥的军队进入了河南。1927年，国民党反动派发动了反革命政变，共产党和革命群众遭受到了极其严重的屠杀与迫害。

冯玉祥主政河南的时候，任命了一个宜阳县县长，这个县长叫原节三。他认识冯玉祥，起源于一次告状。

1927年秋，在温县平皋村的大集镇上，原节三在一次逢集的早晨，趁着来赶集的人多，他手拿着孙中山的著作《三民主义》，还带着他写的10多条标语，站在方凳上向赶集的群众宣讲《三民主义》后，接着就逐条讲他拿的标语。

当讲到第三条“打倒土豪劣绅”，刚开头讲了几句，平皋村的劣绅、京议员原筱云的恶少爷原嗣辉顺手掂起买好的半竹篮茄子，照准原节三的面部猛下子砸去，把原节三的额头砸了个红肿浸血的疙瘩，鼻子被砸得鲜血直流。原节三从凳子上猛跳下来，原嗣辉就猛扑上，揪住他的衣襟要打，被群众赶上去拦住；原嗣辉又扑上去夺《三民主义》，原节三用手紧紧握住，没得夺走，撕破了；原嗣辉又夺标语，没夺走，条条标语被扯断了。

旁边的群众看出了原嗣辉凶恶劲头不算完，大家把他拥着、拉着推到他的家中。原节三把被撕破的《三民主义》和扯断的条条标语都卷起来，早饭没吃，手没分文，不顾回家，就往南走。群众们心善，就把买菜的钱凑了些给他，还买了两个馒头装到他的衣兜里，几个青年人还护送他走出平皋寨的大门外，一直望着他走去好远好远，才放心回到集上。

原节三过黄河，搭火车到了开封，去向冯玉祥告状。原节三的告状起到了效果，原筱云和他的儿子原嗣辉先是被当地县长假装扣押了起来，随后又悄悄给放了，这对父子俩就潜逃了。

原筱云在堂兄弟中排行第八，村中不同姓的人都称他“原八老”。温县历任县官，接任后就得先去拜望原八老，不然县官的位置就坐不稳。其子恶少爷仗势欺人，村中年青女子被他糟践的不少。这样的土豪劣绅，如果不被镇压，还会有多少年轻女子被糟践？还会有多少老百姓被欺负？他连县太爷都看不上，更何况身处最底层的乡巴佬泥腿子老农民？可是，民国的北洋政府和国民政府都不能打倒土豪劣绅，而且还都甘心做土豪劣绅的保护伞，这就注定了两个政府的最终命运！

就是这个“打倒土豪劣绅”，革命者只是喊几嗓子，就要被土豪劣绅打的鼻子出血，或者开枪打残废，甚至是杀头与灭门。这个对比是非常鲜明的，也是令人感到震惊的。过去网上经常说一句，什么民主之后把谁谁谁挂路灯，其实这并不是一句玩笑话，这是血淋淋的历史事实，过去晚清政府是这样对待革命者的，北洋政府也是这样对待革命者的，国民党反动派更是这样对待共产党和革命群众的，挂路灯的血淋淋历史事实过去的时间并不久。

新中国后，除了罪大恶极、民愤极大的土豪劣绅被枪毙之外，绝大多数的土豪劣绅都是会给出路的，除了带个帽子游街示众，并不要他们的命。反观那些土豪劣绅返乡团们的行径，他们杀起人来是绝对毫不心软毫不手软的！这些都已经被历史所证明，被无数的革命先烈和无辜的群众们的生命所证明了！所以说，还是革命者心善，还是人民群众心软！