读河南文史资料，看到河南民众驱逐省议会议员一节，看到那些省议会议员的行径，着实令人吃惊。这一届河南省议会议员，就是我在前边提到过的“设香案，发毒誓，誓为赵氏之臣”的那一批省议会议员，当时赵倜掌权河南。

这河南省议会第三届议员，是民国十年由督军赵倜指定而产生的，平日各居本籍，结官虐民，无恶不作，开会时聚集省垣，豪赌狂嫖，恣意行乐，人民心目中，早已视若辈与贪官污吏同为人群之害。

史料上称，这些议员开会，“不闻有关于国计民生之决议，其决议者，即自增其薪俸之预案是也”。

为了向赵倜献媚巴结，议员们让自己的姊妹妻妾，去认赵倜的西屋太太为干娘，他们自己喊赵倜的二弟三弟为阿叔。赵倜的小儿子生病，议员们为了献媚，竟组团跑到庙里上表为小儿祈福，喊着情愿自减阳寿而为赵倜幼子增寿。有些议员到了赵倜家里，直接趴在地上给小儿当马骑，从而引得赵倜和西屋太太鼓掌大笑。这议员看拍马屁有效，就经常去给赵倜的小儿子当马骑，也不管别人怎么看，常常在院子里爬行取乐。

看声讨省议会议员的檄文，有这样的话：“干儿充选举主任，彼既行同市侩，自招来百辈棍徒；介弟作国会佐办，渠本夙昔流氓，应啸聚一庭败类。”“主人翁受制于公仆，直豢养无数虎狼；私生子背叛其阿爹，是孕育一群禽兽。第四巷是彼俱乐部，呼朋引类，时有五五三三；大舞台亦若会合场，卖俏勾奸，日见来来去去。其最可鄙者，三家村老如鸡皮，意中人竟情钟玉貌，陡然醋海兴波；尤可笑者，六郎儿不尽龙阳，丘八爷以美似莲花，几乎后庭不保。”“更有强占民田而讼起，三寸帖送入县署，知事即奉命而枷槌；霸吞官产而讼兴，一纸书上之督军，省长即饬县为拘办。因之武断一乡，局所皆其鹰犬；操纵全县，机关尽是亲戚。劫夺良家闺秀，先奸后占为侍妾，控告无灵；垂涎古刹吉穴，逐僧毁庙为坟茔，起诉乏效。”

这篇声讨檄文，后来被全文登载在《河南自治史略》上。史略上讲，当时上万人集聚河南省会开封，声讨由赵倜指定的省议会议员，声讨现场群众们更是对碰到的议员即行喝打。对闭门不出的议员，群众直接拿着萝卜等物，往其院子里扔，由此可见，民愤有多大！

这一段史料，给我们看一看中华民国的某些政客们到底是一群什么样的人，那种丑态毕露，那种谄媚下贱，那种淫荡下流，那种蝇营狗苟，那种横行霸道，那种鱼肉乡里，那种奸占良家闺女、妇女等等，这是当下影视剧中少见的土豪劣绅，这是旧社会旧制度下的真实面目，这也是老一辈们起来革命的根本原因之一，更是无数老百姓们用实际行动拥护和支持革命的根本原因之一！

假如旧社会的官僚士绅就像当下影视剧中描写的那样“乐善好施、彬彬有礼、满腔正义、道德化身”的话，老一辈们何必起来闹革命呢？当初的无数老百姓何必付出巨大牺牲一定要推翻旧社会、建立新中国呢？所以，我们看一看旧社会的历史真实面目，警惕当下互联网上的历史虚无主义戕害年轻人的大脑，从而无知的浑浑噩噩的跟着民国粉屁股后边瞎喊瞎起哄的被利用！

俗语说，“在位者德风，老百姓德草”，警惕人民公仆的国民党官僚化或者北洋军阀的土匪恶霸化，更是根本，这也是历史的价值所在！