中元节，学名盂兰盆节，在我老家，俗称“七月半”，这些天都要买纸钱，包成一个个的包袱。
就是买上专用的黄纸，现在乡亲们都不要市面上印刷的图案精美的仿真冥币，说这种烧去阴间，老祖宗收不到。
黄纸钱用白纸包住就叫包袱，往往请村里德高望重的老人来写字，一个村里，红白喜事请去写对联记账的人被人称为“老先生”，我们村，以前请我爷爷写。
后来请我爸写，我爸忙不过来的时候，也有人叫我写，那时我还上小学四年级。
我记得，在爽朗的午后，寂静的村庄，堂屋的八仙桌收拾得干干净净，一个个包袱有序叠放。
我磨好墨，拿起毛笔蘸满，提笔写下“中元包袱”，再在左侧写“故先考熊老大人收用”，右侧落款“曾孙某某率子某某敬献”的字样。
我记得如果是女性祖宗，写的是“故先妣熊母陈老孺人收用”以示区别。除了自家祖宗，一人一份，还得有一份给过路的孤魂野鬼收用。
包袱包好了，写好了，农历十三这天，家家户户当家人会拿到西头山岗上去烧。
我爸说，十三这天一定要烧完，先人们好揣着钱去扬州赶庙会看戏，不然太迟了赶不上船就不好了。
于是农历七月十二，十三这两天，山岗上香烟缭绕，砍下枞树枝搭上架子，放上纸钱包袱，烧得哔哔剥剥作响。
一般这几天，村里人正中午是不出门的，特别是小孩。
大人说小孩子眼神纯净，容易看到一些东西。
我的老家是一个山清水秀的小山村，从村口经过一条弯弯曲曲的沟渠上去就是每年烧包袱的小山岗，山下有一口大池塘，池塘水质清澈，塘岸四周是全村人的菜园子。
有一年，村里一个不到三十岁的小伙子去菜园子摘南瓜淹死了。村里人忙活了一夜，捞起他时，发现他手里紧紧攥着一把草，一个小南瓜漂在水面上荡啊荡。塘岸上一担南瓜装得满满的。
村里人推测，他是挑着担子准备回家时，那个小南瓜滚到塘里去了，他抓着岸边的草够着去捞南瓜，草承受不了他的体重，连根拔起，他就掉到池塘里去了。
老人说这口塘形如铁锅，四周是沙石青草，不当力，掉下去很难爬起来的。
那个年代，在外淹死的人属于死于非命，是不准进家门的，而且也不得葬入祖坟山，于是村人帮忙在他家门口搭了个棚子，停了几天，草草送到一处荒山上葬了。
后来有人说去菜园摘菜老看到池塘里有人赤条条地游来游去，看不到脸。
村里人都很害怕，大姑娘小媳妇去池塘边挑水浇菜都要结伴而行。
被淹死的小伙子正值壮年，他死后没多久，老婆扔下不满周岁的女儿走了，他的老母亲独自抚养着小孙女很是辛苦。村里人说他是不甘心，想爬起来。
那年冬天，村里国强娘去池塘边洗被子，等人发现时，已浮在水面上多时了。有人说这是鬼要找替身，于是有人去池塘边烧纸钱，池塘边的菜地渐渐也没人敢种了。
那一年，正是收花生的时节，太阳明晃晃的，暑气蒸腾，我去给在地里给父母送饭，那口池塘是必经之地，正是吃中饭的时候，附近一个人也没有。
我提着篮子，闷头加快脚步往前飞奔，走到塘岸尽头的那棵桃树下时，我忍不住回头看一眼，妈呀，水里面有一个赤着上身的男人，四仰八叉地，白花花的身子在水里飘啊飘。
我看不清楚他的面部，只见水波荡漾，涟漪下时隐时现一张惨白的脸，好像双眼在直直地望着我……
我头皮像炸裂了一样，浑身汗毛倒竖，没命地飞奔，当我一口气冲上山坡时，一屁股坐到了地上，动弹不得。
父母远远地看见我的样子，赶过来询问，待我结结巴巴地跟父母讲起刚才看到的人时，父亲一贯胆大不信邪不信鬼，他冲到坡下去朝池塘扫了一圈，回来狐疑地朝母亲摇了摇头。
母亲安慰我，说可能是有人在游泳刚刚走了。事实上，周边村子的人都知道这口塘里闹鬼，再说这个时段，大中午的，怎么会有人下水游泳。
那天晚上，我发起了高烧，二奶奶说我这是吓到了，就用我的衣服包了一个秤砣，给我叫魂。
二奶奶还跟我妈结伴去山岗上烧了纸钱，第三天，我就好了，但从此不敢去池塘边。
后来，池塘边的菜地后来都荒了，长满了草，人迹罕至。
鬼神无形，却有着不可触及的力量。
人可以不信鬼神，但不能没有敬畏。
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