不简单的三字经|三字经|先哲|启蒙|形声字|教化

不简单的三字经

刘琳琳

《三字经》作为传统蒙学读物，可谓家喻户晓。但是，因为篇幅所囿以及韵律限制，其中所蕴含的文化元素并不能直观地体现出来。于是就出现了一个怪现象：能熟记熟背却不明所以，看似浅显却难言其道。《三字经》结末有一句“我教子，惟一经”，由此可知这部书的主要用途是家庭启蒙教育。所教的内容，是学习的必要性、学习的顺序、学习的方法、学习的榜样。而这些内容，都是以浓缩提纲的形式呈现的，不加以释读，就难以发挥其功用。本书在明末通行版的基础上，对《三字经》逐字逐句地加以详解，并充分补充了相关背景知识，使读者一书在手，即可满足诵读《三字经》和理解《三字经》的两大诉求。因此，本书的受众不仅包括初学的稚童，还包括各位学童家长，他们都能从中有所受益。

“初”，是开始的意思。左边衣字旁，右边是刀，意思是说，一块布要做成衣服，要从裁剪的第一刀开始。人之初，也正像一匹混沌未开的布，完全看不出将来会成为什么样的衣服。一部分先哲认为，人生初始的这一阶段，没有经过任何的教化，但大家都是善的。什么是善呢？善字上面是个羊，下面是个口——一碗羊肉羹，大家吃了都说好，这就是善。有同情心，愿意帮助别人，乐于分享他人的悲喜，大家都认为这是好的品质，而这些“善”，很多是不需教导、与生俱来的。“性”是个形声字，也可以会意，由心而生是性，生而有此心也是性。“本”是个会意字，草木的根，就是本。对于刚要迈开人生第一步的小孩子来说，善良的本性是他们的第一件随身之物啊。