位于印度东北边陲的曼尼普尔，这里的人长相与中国汉族无异，饮食文化极像云南，传统节日有祭拜龙的仪式，村姑还说一口流利的普通话。

然而更令人惊异的是，曼尼普尔人与印度格格不入，他们抵制印度文化，禁止通婚和学习印地语，与印度人保持距离。

这个东方风情的“小中国”置身于印度，其背后隐藏了怎样的历史和文化？

“小中国”的历史

曼尼普尔邦位于印度东北部，是个小而古老的地方。

“曼尼”在当地语言里意为“珍珠”，而“普尔”则是“城市”的意思。

传说中，一条大蛇经过此地，看到湿婆与巴尔沃迪在跳舞，心生喜悦，于是吐出许多珍珠，使这里光彩夺目。

因此曼尼普尔也被称为“珍珠城”，甚至由尼赫鲁誉为“印度的瑰宝”。

这个小邦拥有两千多年的历史，世世代代的居民在此耕作生活。

曼尼普尔位于交通要道，靠收过路费获得可观收入，经济较周边各邦富裕。

1826年，缅甸在英缅战争中战败，曼尼普尔王国被英国占领成为殖民地。英国人原本想一次性征服印度，没想到印度轻易就投降了。

于是英国人将侵略之手伸向曼尼普尔，却被顽强抵抗。

曼尼普尔人使用落后的武器同英军血战，英国人被他们的坚决抵抗所折磨，于是给他们取了个绰号“Kuki”，也就是现在的库基族。

虽然后来曼尼普尔还是被英国占领，但库基族人民从未屈服。“日不落”帝国没落后，英国人从印度撤军时，将曼尼普尔划给了印度。

一个曾经独立的王国，变成了印度的一个邦。库基族人用他们的勇气与牺牲，谱写了这段宝贵的历史。

即使被划入印度管辖，曼尼普尔人也极力抵制与印度人的交往。从小孩子起，他们就学会通过肤色和五官的不同来识别印度人。

在学校，如果同桌是印度人，曼尼普尔学生是断然不会与之说话，更不用说深入交流了。

他们严格禁止自己人学习印度语，所有关于印度的书籍、电影、电视节目一律不准流入曼尼普尔。

儿女不得与印度人通婚，违反者会受到严惩。即使印度政府对曼尼普尔采取强硬态度，他们也宁愿忍饥挨饿，绝不妥协。

1972年，曼尼普尔颁布了自己的宪法，正式拒绝印度政府的管辖。甚至连印度公民也需要持有特殊通行证才能进入曼尼普尔。

在曼尼普尔，男女地位平等，不像印度社会还深受种姓制度的毒害。

一个曼尼普尔女孩从小就被教导，嫁给印度男人会毁了自己的人生。

她的家人朋友都会将她视为叛徒，她会被整个社会排斥。一个年轻的库基男孩也明白，与印度女孩恋爱会让自己成为族人口中的敌人。

多年来，一对印曼情侣苦苦哀求双方家长同意他们的婚事，但往往落得分手的悲惨命运。

一名库基族长老曾痛心地说：“我们视印度人如蛇蝎，他们的语言我们不会说，他们的思想我们不敢接触，生怕被蛊惑和同化。我们宁愿孤立于世，也不会臣服。”

自印度独立以来，曼尼普尔频繁发生向印度政府要求独立的示威游行。

一些激进的青年也组建了反抗印度的武装部队，制造爆炸案等恐怖活动。

印度政府则派军队镇压，双方在曼尼普尔边境不断发生流血冲突。

曼尼普尔与印度在文化、种族上本质的差异，加之英国的强行并入，导致曼尼普尔的分离主义呼声日高。

民族联合解放阵线、曼尼普尔人民解放军和赫尔那加民族社会主义委员会等组织，都是争取曼尼普尔独立的主要力量。

除此之外，当地还存在许多较小的分离组织。

这些组织谴责印度的殖民统治，呼吁建立独立的曼尼普尔国。他们组织示威游行，制造恐怖袭击，与印度安全部队发生流血冲突。

一名民族联合解放阵线的领导人在演说中激动地说：“印度人从我们这里抢走了一切！我们的历史，我们的文化，我们的土地！但是他们抢不走我们的勇气和尊严，我们会战斗到底！”

与此同时，印度民众对曼尼普尔人的敌意也日益增加。在印度严格的种姓制度下，曼尼普尔人常被视为比最低种姓首陀罗还要低下的“贱民”。

许多印度人公开歧视曼尼普尔人，骂他们是“野蛮人”、“叛徒”。

一些印度雇主甚至不允许曼尼普尔人进入店内，悬挂“禁止东北人入内”的牌子。

水火不容一点也不为过，曼尼普尔人与印度人之间充满着数十年积累的敌意与仇恨。

其中每一位族人都会从小接受“抵制印度文化”的教育，视对方为“世仇”。

不仅曼尼普尔，就连阿萨姆等印度东北部邦，也存在强烈的分离倾向。

“小中国”的渊源和文化

尽管与印度人存在仇视，曼尼普尔人却有着极为亲近中国及中华文化……