玉雕文化中的禅意匠心——广东工艺美术大师禤大顺|广东|玉雕|禤大顺|精品展|观音|银奖|陆子冈

玉雕是我国传统文化中的一门古老技艺，有着悠久的传承发展史，具有丰富的文化内涵与民族特色。在玉雕文化中，佛教题材是人们热衷的雕刻题材之一，传达出人们对美好生活的祝愿与向往，是一种情感上的精神寄托与信仰。在民间，广为流传的是“男戴观音，女戴佛”的说法。观音又称为“观世音菩萨”或“观自在菩萨”，是佛教中慈悲和智慧的象征。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。《大佛顶首楞严经妙心疏》中有云，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说。贴近民间的说法为三十三观音化身，玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准。观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

广东工艺美术大师禤大顺对中国佛教文化颇有研究在追求极致工艺的同时，因材施教艺，在玉雕作品中融入佛心禅意的领悟，形成自己独特的风格，受到广大藏家与玉雕爱好者的喜爱。

禤大顺作品，选材精良，匠心独具，他将传统技艺与现代美学相结合，采用浮雕与圆雕技艺相结合的方法，体现了作者深厚的雕刻功底与文化内涵。

对于雕刻佛教题材人物来说，最重要的便是开脸，这也关系到一件作品的成败。观音圣像既要把面部光面部分扫平顺光滑，又要把五官、发鬓与头饰等雕刻精致，才能做出法相庄严，生动传神。在细节处理上，禤大顺采用的是经典的“二八”法则开眼。所谓观音雕琢的二八法则,说的是玉观音眼睛要是“二分开、八分闭”的似闭非闭的状态，这正是观音玉雕的神韵与精髓所在。佛家讲究‘眼、耳、鼻、舌、身、意’六根清净,减少感官的消耗,收起杂念,专致的修炼内心的平和与智慧。

在禤大顺精湛的技艺之下，观音宝相庄严，端庄大气，高贵典雅，其眉目低垂、眼睛半合,神态自然。同时禤大顺根据玉石本身的特性，塑造出观音不同的造型美，真正做到了千佛千面、千面一心，禅意浓浓，意境深远，让人不禁感悟佛念众生的慈悲与强大。

禤大顺，字道然，青年玉雕师、中级工艺美术师、揭阳市工艺美术大师、广东玉石雕刻大师、广东珠宝协会理事、揭阳市工艺美术协会理事、广东平洲道晟翡翠艺术工作室创始人，师从青年玉雕大师加龙，擅长人物山水设计雕刻。

从艺二十载，禤大顺设计出许多优秀的作品，并获得业界的一致好评。对于玉雕艺术，禤大顺始终保持一颗谦虚上进的心态，在他看来，玉雕是一门永无止境的学问，良好的艺术素养,丰富的文化底蕴,敏锐的艺术感知力，是做好作品不可或缺的条件，因此，自己仍需多读书,多思考,多领悟，在追求极致工艺的道路上永不止步！

基于对中国传统文化的热爱，也为了将玉雕技艺更好的传承下去，禤大顺一手创办了道晟翡翠工作室，多年来始终坚持手工雕刻，精益求精，并赋予作品以时代的气息，让这门古老的技艺在时代的发展下焕发出新的生机。

主要成果：

2016年《如鱼得水》荣获广东揭阳“杨帆杯”银奖；

2018年《体悟天道》荣获广东省工艺美术精品展岭南工匠杯银奖；

2018年《秋山行》荣获广东省工艺美术精品展岭南工匠杯铜奖；

2018年《溪山行旅》荣获广东揭阳工艺美术“莲花杯”作品金奖；

2018年《阿弥陀佛》荣获广东揭阳“杨帆杯”金奖；

2018年《体悟天道》荣获广东揭阳“杨帆杯”金奖；

2019年《俏青衣》荣获广东揭阳工艺美术“莲花杯”作品金奖；