勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
善良传递正能量，带给社会温暖，让人与人之间多些和谐、多些信任。
与人为善，其实就是在快乐自己。
《菜根谭》是明代的官员写的，整个明朝就是一个儒家知识分子做官的一个时代。
儒学强调的，就是知识分子协助君王治理国家，个人做好道德品德的修养，格致诚正、修齐治平。
所以，任何人都明白这个道理，谁都不会公然为恶。虽然如此，大家都在为善。
但是，人性当中自私自利的一面一样是难以避免。
所以，就会有表面为善、其实为恶的许多的行为。
我们今天《菜根谭》就来教我们如何做出分辨，在善的行为当中是否有一些恶的念头？
在恶的行为当中，是否还保存一点善良的本性？
《菜根谭》中有这样一句话：
为恶而畏人知，恶中犹有善念；
为善而急人知，善处即是恶根。
为恶怕别人知道，就表示他自己知道这件事情是错的。
王阳明说：知善知恶是良知。
其实这就说明了一点，每一个人的本性都是善的，本身都知道什么是善，什么是恶。
那什么是恶呢？损人利己是恶。
什么善呢？利人就是善，利人利己就是善。
损己利人比善的境界还高，达到圣的境界。
王阳明的最后一句话是为善去恶。
他为恶，他没有为善，可是他知道这是不对的。
所以，他怕人家知道，表示什么？他有羞耻心。
别人好意思为恶，我不好意思为恶，这就是羞恶之心。
各位朋友，害羞是一个非常好的品格。
有时候，别人好意思做坏事，我不好意思不跟着做坏事，为什么？
怕人家笑我胆小，所以我为了怕，那些做坏事的人笑我，我就跟着一起做坏事，那我的羞耻之心就没了。
我们要问自己一个问题，你是怕那些做坏事的人笑你，还是怕好人对你失望，你自己要掂量掂量啊！
所以我们要有羞恶之心。
现在为恶而畏人知，表示你还有羞恶之心，你的良知没有完全泯灭。
那怎么办呢？
那就应该为善去恶是格物，也就是说，既然你还有良心，那恶事就不要去做了吧，改过为善。
杜保瑞教授解读《菜根谭》，教你学透中国人的处世哲学：有方法、有案例，融会儒道精髓，全方位、立体式精讲《菜根谭》。
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