「走江湖」的开启和我想象的不大一样，纵然是想做点“出格”的事儿，但现实世界从不会那么轻易地放过你。从南昌出城去起点——宝峰禅寺，赶上早高峰，一路堵车，拖泥带水地花了几个小时才从市区里突出重围。

突破了交通的阻塞，躲不开人际的围堵。自从昨天在火车上写的随笔被公司小伙伴编辑后发在了公众号上后，各路朋友开始给我打电话、发信息，支持者占大多数，表达羡慕的也有一部分，有的笑我折腾，有的说何必如此，还有的问我是不是在打造人设，还有既担心我的身体，又担心我的公司的……志轩那边更有意思，好几个朋友拦着他要请他吃饭的，恨不得他不要走江湖改吃饭得了。让我欣慰的是家人的反应都是很清爽利落，媳妇说你开心就好，女儿说爸爸加油。晚上老爸给我打了个电话，让我注意安全，还来了句你小子真是有毛病啊，随后寥寥数语也就过了。我知道他说话就这样，对我做什么事，他从来都是支持的。

志轩朋友多，去和赶来见他的友人喝茶去了，我便有了个把小时自己好好转转宝峰禅寺的机会，参访下这个「走江湖」的历史缘起之地，看看能不能沾染点真正的“江湖气”。

图片拍摄：光叔

宝峰禅寺作为千年古刹，历史上屡次兴废，多次重修，现在的建筑比我想象的要现代多了，江西佛学院便在禅寺边上，基本上是一个现代建筑。我自己着相了，看着里面整齐的花草和墙上的社会主义价值观，心神有些恍惚，直到踱入殿堂，才强烈地感受到宝峰寺的宏大与肃穆。

寺庙我也去过一些，但从来没有独自进入过如此宏大的宗教场所，既没有声乐喧嚣，也没有进香信众，或许是今日凑巧，偌大的殿堂内，只我一人，竟连师傅也没碰上一位。我在殿堂中轻轻踱步，大气也不敢出，在空间与色彩的影响下，生出一种对殿内菩萨和壁上罗汉既想起亲近，又小心翼翼不敢惊扰的感觉来。很好奇对于我这样一个爱谁谁混不吝性格的人来说，这种感觉如何生发出来的。在殿堂之内突然想到自己，不由自主地自我分析和自我反思，这本身对我来说就很有意思。

我没有宗教信仰，但是一直对佛教有崇敬之心，相信佛法是人类智慧的最高结晶。佛家有六度：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。我觉得这总结提炼得真是牛啊，人的成长就是如此六度，创业一样也是如此。很多人认为创业的前提是机会与资源，那不对，商业的前提是机会与资源，而真正创业的前提是“布施”与“臣服”，没有一颗臣服之心，不把自己布施出去，创业和谋生其实没有什么区别。

禅寺的后面是马祖道一的舍利塔，作为中国唯一一个以俗姓被尊称的禅宗祖师级人物，（对，马祖道一就姓马）马祖道一不因循守旧，不固步自封，鼓励弟子前往湖南向另一位禅宗祖师石头希迁请法，而石头希迁也鼓励自己的弟子前往江西向马祖道一请教。人们把你来我往，络绎不绝于江西和湖南这一现象称之为“走江湖”，这便是「走江湖」的缘起。

图片拍摄：光叔

这里有一个有意思的小故事，马祖道一晚年思念故乡，心想自己度化了那么多众生，也想让自己故乡沾沾法喜。于是在故乡的一再盛邀下，马祖道一回到故乡。众人听闻有高僧前来开示，纷至沓来，仪式无比隆重。马祖道一见状，心潮起伏，于是想把多年心得供养给故乡。道一语重心长，娓娓道来。众人听到台上这位大师声音洪亮，有一种似曾相识的感觉。其中有位马祖道一幼时的邻居，揉揉昏花的老眼仔细一看，惊呼道“这不是马簸箕家的儿子吗？”。听到这里，众人纷纷七嘴八舌，之前对高僧的那种神秘崇敬烟消云散，做鸟兽散。谁不知道他爹是扎簸箕的，谁不知道马簸箕的祖宗八代，马家的锅底门朝哪都清楚，他家的儿子能有什么本事。马祖道一见到这种情况，不由慨叹道“为道莫还乡,还乡道不成。溪边老婆子,唤我旧时名。”

创业过程中，时常有扛着“偶像包袱”出现的时候，舍不得那点自以为不错的过往，很多时候的不自信放不开的背后，都是太拿自己当回事。伟大如马祖道一者，也不过就是马簸箕家的儿子。在「走江湖」的起点提醒了我，创业「走江湖」，要先撕掉那一堆标签，褪掉那层无用的皮才是。

今天还有缘与宝峰禅寺的方丈衍真聊天许久，也是让我十分惊奇。衍真大师颇为善谈，对于产品研发，服务体验，商业价值都有独到的见识。看来真是一法通万法通，地下水都是连接的，在一个领域精深以后，对其他领域的理解就能水到渠成，尤其是打通佛法这口深井之后，理解很多领域的本质也就不是一件难事了。在和大师的闲谈之中，我自己无意搞明白了客户价值创造的三个层次，分别是“获取的价值”，“成为的价值”和“探索的价值”，不展开细说，但这个发现真是让我获益良多。当一个人开放出来，愿意当学生以后，确实处处都是课堂，人人都是老师。

这次来宝峰禅寺，创造了很多我的第一次。第一次独自完全不受打扰的漫步佛教殿堂，第一次住在院内的寝室，第一次和方丈大师对话，第一次斋饭素食吃到撑。明天早上，还要第一次4点半起床，参加早课，近身观察僧众们的修行。

住在寺院的寝室里，蚊子都不好意思打了，那就相处一夜吧。

明日早课之后，「走江湖」正式开始。