和离书，放在现代，其实就是一纸离婚证。只不过，现代的离婚证写得很简单，无非是：“某某和某某，申请离婚，经审查符合《中华人民共和国婚姻法》关于离婚的规定，登记机关某某某准予登记，发给此证。”
一段婚姻就此告一段落。从此路归路，桥归桥。
而在风华绝代、连骨子里都透着诗意的大唐盛世，和离书怎么可能写得如此简单、干瘪呢？
唐代的和离书长什么样子？
1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，其中就有和离书的范本。
范本这样写道：“盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对......既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”
和离书的内容大致分为四段。
第一段，追忆结婚之初的缘分，属于“前世三生结缘”，大有来之不易的感叹。第二段，描绘结婚后，由于性格等原因，导致夫妻之间发生了不和谐之音，以至于实在难以共同生活下去，不如好合好散。第三段，祝愿娘子在离婚后，打扮得漂漂亮亮，早日觅得富贵佳偶。第四段，丈夫还要主动承担娘子离婚后三年的衣粮，而且是一次付清。
这里，没有分割财产的大打出手，没有推卸责任的怨气冲天，更没有恩断义绝的反目成仇，只有好聚好散的美好祝福，“一别两宽，各生欢喜。”唐人的包容和释怀，可见一斑。
我们完全可以想象那幅场景：在唐代，一对夫妇感情走到了尽头。大家只好请来双方父母、亲戚，坐在一起，共同作证。丈夫慢慢拿来纸笔，娘子缓缓含泪磨墨。墨磨好了，丈夫挥笔在宣纸上写下或粗豪或隽秀的字迹……
当娘子和娘家人离去时，没准丈夫还依在门口悄悄抹泪呢。
啧啧啧，你看在唐代，连离个婚都搞得这么优雅，还让其他朝代的人怎么混？
回到《大唐荣耀》，我注意到，与此前一些粗制滥造的古装剧不同，这部电视剧在细节处理上非常到位。
比如，李俶和沈珍珠结婚时，沈珍珠的婚服装扮，也抛弃了以往古装剧里千篇一律的红巾盖头，而是还原了唐代的婚礼习俗。沈珍珠所穿婚服为一袭齐胸襦裙，手执团扇遮面，让人直呼惊艳……这才是“犹抱琵琶半遮面，轻纱拂唇暗香来”的唐代婚礼啊。
唐代的诗人们，恨不得在每一块巴掌大的地方都要写上诗歌。门边要写，墙上要写，岩壁要写，就连这方寸之间的团扇上，也是要写上几句情意绵绵的诗歌。
晚唐诗人李商隐就爱在团扇上写诗歌，一首《代董秀才却扇》云：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才；若道团团似明月，此中须放桂花开。”
诗歌的大意是，洞房花烛夜，新娘却将一把团扇执出来遮住面容。她款款地告诉新郎，你如果要我把遮住面容的团扇拿开，就要好好攻读获得功名（蟾宫折桂）。
洞房之夜，新郎新娘不认真查礼簿，数钞票，却来搞这个劳什子团扇——你让后来人怎么活？
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