古诗词是我国自古以来传承至今的文化瑰宝，其语言含蓄而深刻，韵意丰富而多变，值得我们每一个人去深深品味。

然而，我们在学习的过程中，难免会因为通假字、多音字或者其他的一些原因，进而出现误读的情况。今天给大家选择了7首最容易被误解的诗词，第一句就让很多人中招！

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

误解：

这句诗出自元稹悼念亡妻韦丛的《遣悲怀》三首其二：

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

此恨，这里指夫妻生离死别的遗憾。虽然明明知道，夫妻生离死别是人人都有的共同遗憾，可是因为我们是贫贱夫妻，所以事事都过得非常艰难。

这两句，意在凸显诗人没能在妻子生前给予她幸福的愧疚之情。

“贫贱夫妻百事哀"一句，则成为后代感叹贫贱夫妻度日不易的经典名句。

执子之手，与子偕老。

误解：这是一首爱情诗，形容恋人间的矢志不渝。

正解：这句诗来自《诗经·邶风·击鼓》。

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。于以求之，于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

其中，“执子之手，与子偕老”被称为歌颂爱情的名句。

但《击鼓》的本意写的是战士之间的情谊。

立下誓言，希望你我双手紧握，平淡至老，仍不分开。

我是如此眷恋这人世，虽然它有百般的疮痍，但毕竟有你。

现在，亲爱的，请你原谅我，我可能无法做到对你的承诺。

全诗就在这士兵的深深自责与遗憾中结束了。

“执子之手，与子偕老”，是现在常用来形容夫妻感情深厚的词，无论是爱情故事还是婚礼现场，都常被人们拿来运用，可是又有多少人了解，这句话背后是一位思归不得的士兵最深沉、最苦痛的言说呢？

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

误解：“坐”指的是诗人停下马车，坐下来休息看漫山枫叶。

正解：这句诗出自唐代诗人杜牧的《山行》。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这里的“坐”当连词用，是“因为”、“由于”的意思，连接词或句子，表因果关系。

所以这句应该解释为“之所以停车，是因为喜爱枫林的晚景。”

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

误解：这句诗常被送给老师，用来歌颂老师的无私奉献。

正解：这句诗出自晚唐诗人李商隐的《无题》。

相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗实际上是一首爱情诗，”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，写出了与爱人别离时的痛彻心扉，却又无法自拔的状态：

蚕丝的“丝”音同相思的“思”，蜡烛的泪暗指情人的眼泪，在文字上已经非常精巧；

再加上桑蚕吐丝，消耗自己的精气。蜡烛燃泪，损毁自己的身体，正与相思中形销骨立、心神憔悴的状态符合；

而“到死”与“成灰”二词，又皆是相思不死不休的特性，可谓层层递进，难怪被后世读者称为“镂心刻骨之言。”

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

误解：将“臭”读作“chòu”，理解为难闻的味道。

正解：这句诗出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群水从西下，极目高突兀。

朱门酒肉臭，路有冻死骨”是千古名句。短短10个字，生动地概括了“权贵豪门荒淫奢侈，酒肉飘香”和“贫苦人民冻饿而死”的天壤之别。

此句一般人的理解是：富豪人家奢侈浪费，酒肉吃不完，都发臭了也不救济穷人，真是为富不仁。

这种理解总体上是对的，没错，只是对“臭”的理解上有差异。

“臭”，这里应该对“xiù”，当名词讲，指气味，即各种气味的总称。

再者，作为名词的“臭”，与下句的“骨”正好是名词对名词。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

误解：将“船”理解为“船只”，意思是，皇帝让李白上船，但李白却表示拒绝。很明显，这是赤裸裸的违抗圣旨，在古代可是要受重罚的啊！

正解：这句诗出自杜甫的《饮中八仙歌》。

这里的“船”应该解释为衣襟或扣子，和《康熙字典》的记载相符。

意思是，醉酒后的李白衣襟散开、衣衫不整，这也和他本人洒脱不羁的性格相符。

床前明月光，疑是地上霜。

误解：将“床”理解为睡觉的床，以为李白站在床前抬头仰望明月。

正解：这句诗出自李白的《静夜思》。

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

收藏家马未都等名家认为，这里的“床”指胡床。

胡床，古时候一种可以折叠的轻便作具，类似于现在的马扎，其功能类似于现在的小板凳。

那么，回过头来想一想，你对前面哪一句古诗的误解最深呢？