那是十年前,我遭遇了命运中好几个灾难的打击,事业遭遇惨败,一下翻不了身,修行搞了好多年毫无起色,一点境界都没有。身体也病地一塌糊涂。

我很想和自己拜拜算了。但是又想到还有老婆孩子父母在,也不能随便走掉,于是煎熬着活着。可是,生活犹如行尸走肉,痛苦、抑郁、执着、烦躁,就像四个随身侍从,陪着我纠缠我搞我,让我生不如死。

我向天呐喊:老天爷啊,你为什么要逼我到这样绝境。你太狠了。

奇书现身

有一天我在书房收拾东西,在一个箱子底下翻出一本书来,那本书已经被书虫啃烂,上面满是锯齿,纸张已经发黄,那本书是多年前我在地摊上买的,叫做《少林寺绝技》。我就翻开看,都是少林功夫,比如怎么练习轻功啊,比如怎么练习铁砂掌啊之类的。

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我一看就笑,我自言自语:这些乱七八糟的,当年我还挺有兴趣。

翻到最后一页,上面有个标题是说:如何获得解脱痛苦的智慧。

可是他里面也没有写具体方法,只画着一个独臂和尚打坐的画像,旁边写着:独臂法师。

还写着一句:如有兴趣,可到少林寺后山的少室山寻找独臂法师

那下面还写了一首诗:

连天摘星我不贪

我在峰下看群山

久舞金戈须饮马

有缘不怕岁月酣

我看也看不懂,但感觉,这里头有玄机,因此翻看资料,发现少室山的最高峰就叫连天峰,又名摘星楼,海拔1512米,为嵩山最高峰。

这首诗里写着连天摘星我不贪,那就是说这位独臂法师不在最高峰那里,那在哪里呢?他写自己在峰下面,可以看群山的地方。

我又继续找资料,发现少室山有一个御寨山,西边有水柜一处,人称“小饮马池”,水量能供万人食用,传说明末李际遇起义即在此处驻兵。

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哦,原来如此,独臂法师,就在饮马池。最后一句,告诉我只要是有缘人,不论时间多么久,也会见到。

想到此,我喜不自胜,立即收拾行李,买了一张火车票,前往登封市,直上少室山。

一路跋涉,我登上了少室山,我也懒得再去其他地方游玩,直接去了小饮马池。少室山主峰称御寨山,高 1512 米。宋宣宗被元兵追击,曾到此山上扎营驻兵。山顶平坦,但有四天门之险,易守难攻,而且有两个积水的深潭,称为大、小饮马池。

那饮马池旁,只有游人,哪里能看到独臂法师,我就去问工作人员,问他是不是有个独臂法师在这里。

工作人员摇摇头说:没有听过。

我一时半会也不知道怎么找,便在一处树荫底下石头上坐下休息。

坐了一会,忽然从我的左边山路上,走上来一个人,他不是僧人,但穿着类似僧衣的布袍子,他背着一个药篓子,手上还拿着一把镰刀。

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我仔细一看,他只有右手,左手是个空荡荡的袖子。

“独臂法师!!!!!”我冲着他大喊。

他吓了一跳,问我:你乱喊啥?吓俺一跳。

我说:你就是独臂法师吧。说着我就跪下给他顶礼。

他赶忙也跪下给我还礼,又扶我起来。拔腿就走,我一把拉住,我说:法师你慈悲救我。

他说:不中不中,俺穷,没钱啊。

我请他坐下。拿出那本《少林寺绝技》,翻到最后一页给他看。

他看了大笑:你这个人是不是看武侠小说看多了。俺在这少室山上采药至少都有二十多年,可从来没有听过什么独臂法师。

我指着他的空袖子,问道:法师,你还忽悠我?

他说:俺的手是因为十几年前上山采药的时候,被割伤了,后来发炎引发感染,截肢了。可能你这本书恰好写这个独臂,你就以为是我。

我说:我不相信,我就是有缘人,否则今天碰不到你。你今天怎么都要慈悲传授我解脱痛苦的方法。

他说:你痛苦吗?

我说:好痛苦...........我把我的情况一五一十告诉他

他说:也罢,我采药,也是为了救人,给你劝解劝解,也是救人。那就胡乱说几句吧。

一个人痛苦抑郁,是因为他的思想啊,卡在事情的变化的狭缝中,出不来。要怎么才能出来呢?有三个点,做到就好了。

第一点:不要为这个痛苦抑郁再添加新的痛苦。

第二点:勇敢去直接面对痛苦,去感受它,享受它。

第三点:重新认识痛苦抑郁。

一般我们被事情的成败得失所困扰,比如你说的事业失败,身体病痛,因此你烦恼,这个已经出现的烦恼,你就别管他了,因为他已经出来了,你首先要做的是不要在这些烦恼上面再增添新的烦恼。

烦恼是自己滚雪球越滚越大的。一点小烦恼滚大了就变成痛苦痛苦继续滚就变成了抑郁,最后就要崩盘了。

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人要懂得及时止损,及时止损就是随时能够停下来。停止自己的胡思乱想,是第一个关键。如果停不下来,就慢慢训练。有时候果断鞭笞自己,要自己停止胡思乱想。

还有一种停止的办法,是随它走,随它一阵风刮过。这个更加高明。烦恼痛苦来了,好像麻匪来了,随它搜刮恐吓一阵风过去。你也别和他对抗也别和他纠缠,你就默默看它怎么嚣张,然后撤退。

第二个就是面对,烦恼痛苦来了,你就勇敢去面对他,因为你逃不掉,他不是从外面来他是从你里面来的,凡是从里面生出来的东西都逃不掉。

只能去勇敢面对,千万不要把它埋在心里,埋在心里就会憋屈。

怎么勇敢面对呢?就是拿出来好好的看看他,不要去随便定义他,哎哟,烦恼痛苦,怎么办呢?天天折磨我,不要有这样的想法。你看看他是怎么来折磨你的,他为什么又生出来了?他会到哪里去?你看着看着,他就跟你没什么关系了。

因为你会有机会看到烦恼,痛苦,抑郁,本身只是一种念头的堆积或者情绪的波动,而你自己为这些堆积和波动下了定义。

你小时候打针的时候会害怕会哭,打一针疼一会,可是打完针了病就好了,烦恼痛苦就想打针,你忍了一会疼痛过去了就过去了,你该吃糖吃糖该玩耍玩耍去了。就是这么简单,

如果你总是纠结在那个打针那一下,就是活在打针的那一个痛苦里,不出来,不去吃糖不去玩耍。你就无法成长。所以说你要去勇敢面对他,去感受他,最后享受他。

当年我的手要截肢的时候,我也痛苦过,我也抑郁,我想我是靠采药为生的,没有一只手我怎么攀登那些山呢?我怎么去抓那些药材呢?

可是痛苦一阵就够了,人不能总是不停的痛苦,你要去把痛苦往后划。

痛苦就像是划船,划船那个水呀,你要往后划,你的船才会前进,那些水和波浪迎头向你的船冲过来,或者说,你的船要前进,就必须会冲击那些本来平静的水,浪花就出来了。

就像是痛苦挫折,烦恼抑郁打击。你勇敢的把船迎上去,但是呢,你要做一个动作就是把水划走。把那些水浪划开你的船才有一个前进的动力。

划开之后,你就会重新认识到原来这些痛苦抑郁的水浪波浪,本来是平静的湖水,因为你要前进,它们用波浪的方式来帮助你前进的。

我后来自己就锻炼一只手,一只手原来也是可以生活的,一开始有点不方便,只要你习惯了训练其他办法辅助,你就能够适应一只手的生活。

老天爷让我们长出两只手,一方面是让我们做事灵活,能够互相辅助,还有一个目的是,让我们失去一条手的时候,还有一只手能够用得上。

相对于那些两只手都没有的人,那我就幸运多了。社会上还有很多,两只手都没了,照样活得开开心心的。

你看我呢,是个粗人也没什么文化,也不是出家人,我只不过是在这个少室山上采药的,我不会修行的高深道理,也不懂得心理学,但是呢,我把这个道理简单的告诉你就是这样,就是这三点,你能够去努力做到,你就能脱离烦恼痛苦,获得解脱。

他又要我看天空。

他说:你看这天上的云,轻飘飘的,一会在这一会在那,一会是这个形状,一会是那个形状。等一会一阵风来了,云就走了,风走了云又聚起来。明天可能又雷电交加,下暴雨啥的。

可是这些怎么都改变不了天空,天空依然还是这个天空,虽然它里面的云不停的在变。风和雨和云包括雷电,都只是在这个天空里面闪现的一些现象而已。

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你的所谓痛苦烦恼,人生不如意的那些事,也像这些风云变幻雷电一样。人的一生不就是这样吗?一会天晴一会下雨。什么叫做也无风雨也无晴呢,就是从天空的角度看,他无所谓什么阴晴风云。他只有空荡荡的无比广阔的,可以呈现这些风云变幻的那个东西在。

所以你要把自己活得像天空一样的广阔博大稳定。不要被这些风云变幻带着走。因为风雨下过,必然还有天晴,天晴久了也必然还会有风雨。这就是我们自然而然的人生。

我听了之后,仿佛心里面洗了一个痛快淋漓的淋浴,眼泪夺眶而出,深感自己以前的痴傻,以前的那些痛苦抑郁一下子都消失不见了。我再次向他顶礼,感谢这位独臂老人的教导。

他站起身来就走,说道我已经没时间了,你自己好好游玩游玩回去,开开心心的过日子。不要想多了,人呢就是想太多做太少,好好的去做实事吧。

说完他就走了,很快就消失在山林当中。这时我打开手中那本《少林寺绝技》。最后一页居然有点变化。那副画像原来是一个独臂和尚,现在却是一个独臂老人,背着一个药篓子。

(本文为虚拟故事,仅为阅读体验,请勿当真,观点为个人观点,仅供参考)