身边很多女性朋友都曾不止一次说道：“做女人太不自由了！下辈子还是做个男人吧。”

很多时候，作为一个女性，我们对于外界加诸己身的种种束缚，家庭、事业、婚姻、责任……并不陌生。

电影《芭比》里有这样几句台词：

“你必须喜欢当妈妈，但不能整天把孩子挂在嘴上。”

“你要有自己的事业，但同时你得把身边的人照顾得无微不至。”

“你要为男人而美，但不能过度让男人有非分之想，或者让女人有危机感。”

“你永远不能变老，永远不能失态，永远不能炫耀，永远不能自私，永远不能消沉不能失败不能胆怯，永远不能离经叛道……”

多少女性对此感同身受：种种束缚如法海的咒语，将我们累累捆绑、牢牢困住。

随心所欲的自由之于我们，仿佛成了永远不可企及的彼岸。

越痛苦越好奇：我们到底被什么困住了?

被困住的我们还能突破束缚，活出一个自由自在的自我吗？

“困兽”是如何在挣扎的？

先讲一个故事。

在杭州参加舞动治疗课程时，认识一位朋友静。

她40多岁，不高，偏胖。

因为被分到同一组，很快就熟悉起来。

大学一毕业，静就在家里的安排下相亲结婚了。

没过几年，两个孩子便依次出生。

为了更多陪伴孩子，她留在家庭，由丈夫每月给她发工资。

后来的事很狗血，婚后第八年，静的丈夫出轨已婚女同事，对方的丈夫找上门来捅破了一切。

那一天，静浑身颤抖、扯着头皮癫狂地尖叫。

她说：“我躺在地上不吃不喝一天一夜，后来终于站起来，走到浴室的镜子前，吓了一大跳！原来已经这么多年没有好好看过自己了。”

她比刚毕业的自己膨胀了有1.5倍，胖了20斤不止。

没有工作，没有朋友。

她的世界版图就是那个90平米的房子，整日围着家庭转。

尤其是做了母亲以后，她把很多的精力都花在孩子身上，与丈夫也很少再有性生活。

在课程中静有一个自发性的身体动作，她的双臂紧紧抱住身体，身体蜷缩成一团蹲在角落里，看上去像是一只发抖的毛毛虫。

她给这个姿势命名为：困兽。

令人心疼。

而我们身边像静这般被束缚住的女性，又何止少数。

往深一步走，这样的束缚到底来自哪里？

其一，是来自于文化的限定，尤其是过于严厉的文化。

比如，在我们的传统观念里，成年女性的归处就是婚姻。

如果一个女人没有丈夫、孩子，那她就会被审判为“剩女”，无价值、不完整、不幸福的人。

我们被过度教导要维持关系，“要乖”“要听话”，甚至为了关系要放弃自己，去调整、去妥协、去忽视自己内在的真实声音。

在社会为女性制定的框架中，做一个“好妻子”“好母亲”“好儿媳”，成为一个照顾者、关怀者、牺牲者，是一件理所当然的事情。

当我们长期接受这样的家庭或父母所传承的文化，那内心也会很大程度上被限制住，不敢让自己的生命力充分展开。

其二，是来自于性本能的压抑。

当一个女性内化过于严厉的道德观、人生观、价值观时，为了满足这样的社会标准和期待，她内在真实的自我就会被过度压制。

这意味着这个女性的生命很大能量被压制住，无法向整个世界伸展。

她不敢活出自己的性魅力。

她不敢让自己忠实于内心。

她不敢让自己感觉很爽、享受快乐。

而这份压抑，有些会在躯体层面表现出来，不是把自己弄的很瘦，就是像静那般过度肥胖，而内心的创伤，也会成为身体的记忆——一个蜷缩的姿势。

所以，我们需要看清这些束缚和阻碍，并将它们一一移除。

那些挣脱束缚的女性，做对了什么？

并不是所有的女性，都如静一样把自己活成一个困兽。

英国作家毛姆在小说《寻欢作乐》中，就描写了一个叫罗西的女性。

她因为家境不好去酒吧做了女招待，后与大作家德里菲尔德结婚。

结婚之后，她又背叛了婚姻，出轨他人。

她和丈夫的朋友几乎都上过床。

后来，还抛弃了丈夫，和情人私奔出国。

很多人都不懂，为什么罗西的丈夫明知这一切，却仍然容忍、依旧愿意和她在一起。

甚至作家毛姆本人，也将罗西看成是完美女人。

这个一贯以“刻薄毒舌”的大作家说：“我喜欢《寻欢作乐》胜过其他作品，因为那个带着可爱微笑的女人，为我重生于书页之间。”

这个现象值得深思。

我们会发现很多女人，《欢乐颂》里的曲妖精、现在大火的《繁花》里的李李，还有罗西……

她们虽然不完全符合世俗的道德标准，身上却带着一股该死的自由魅力，让人深深沉迷。

那是因为不被束缚的女性，忠实的是自我的声音。

当别的女性还在被限定在各种“应该”的规则里，被修剪成整齐划一的模样时，她们的内心却始终自由，追随内心“想要的”。

这是非常矛盾的。

这类女性看起来很自我，却因为不讨好他人而得到外界更多的尊重和好感。

换句话说，她活出的是真实的自我，而不是曲意逢迎的被世俗驯化的虚假的自我。

来访者M曾对我说，“当我对丈夫不再像以前那样讨好、言听计从时，他反而更愿意和我在一起了。”

其次，不被束缚的女性，生命力是伸展而非压抑的。

罗西说：“人应该及时行乐，一百年之后我们就都要死了，那个时候还有什么是最重要的呢？”

当我们允许自己快乐、很爽、成功，这在人格成长上来说是：你的潜意识允许快乐的额度，变大了。

所以，不难理解男性为什么喜欢罗西。

她那种顺从天性的真诚，天生对人产生的好感是很难拒绝的。

毕竟作为一种自恋的生物，人天生会想要靠近对自己有兴趣的人。

最后，不被束缚的女性，与外界的链接是丰富的。

一个内心自由的女性，从来都不是狭隘的。

我有一位女友桥，兴趣非常广泛。

弹琴、看书、写字、养花、跳舞、滑雪、英文、俄文……每年都会和先生一起去一个国家。

她本职从事金融，却把自己活成一个斜杠青年。

业余写作出版了两本书，后又在酒吧兼职说脱口秀，开了自己的号有30万粉丝。

她是朋友圈里公认的，一个有趣的人。

而与这样的女性打交道时，你会感觉到一种春风拂面的感觉。

就像罗西在的地方，大家如沐春风，侃侃而谈，自由自在。

如何活出女性内在自由的力量？

我们要想突破重重束缚，成为一个内心自由的女性，并非一蹴而就。

这是一个心灵成长的长期过程，如同毛毛虫的破茧成蝶，是需要耐受痛苦、保持毅力的。

可以从以下三个维度练习：

第一，从内化的各种外界声音中，找回自我的声音。

心理学家卡罗尔·吉利根在一项长达10年的研究中发现，随着年龄的增长，女性会淡化自我意见和感受。

所以，我们就需要让“我”的主语使用，逐渐回来。

朋友静遭遇了婚姻的滑铁卢，但同时，这也是一个契机让她开始思索一个重要议题，那就是：她到底是谁，一个孩子的母亲、男人的妻子还是其它？她自己真正想要的是什么？她要以怎样的方式来组织自己的生活，度过自己的一生？

在这个认知重塑的过程中，我们也可以借助一些身心的连接练习。

比如，在一个安静的环境当中，不断放松自己的身体，并去觉察身体的各种感觉。

和那些负重的肩膀、紧绷的肌肉、撕扯的头皮在一起……向内寻找，安住在身体里。

身体在很多时候，比我们想象中的更加诚实。

而当我们越能跟身体感受在一起，我们也越能找回、并扎根于内心的真实声音。

第二，不断修通自己的人格，释放自己的性本能。

性能量的表达与否，与我们生命被激活的程度息息相关。

可以说，如果我们的性能量越能充分地释放，也越能体验到那些与快乐、亲密、激情、美好相关的事情。

但早年习惯了束缚、压抑的朋友，一开始会对这个过程有些恐惧。

而这份恐惧通常和我们的早年人格形成有关。

所以我们需要去识别性能量压抑的背后，那个严厉的声音是什么？

去看到那些性魅力无法充分释放的背后，是母亲的指责，还是父亲的规训？

去找一位心理咨询师去修通这些部分。

只有当我们内化新的亲密（客体）关系，拥有了与原生家庭不一样的关系经验，内心才会有不一样的风景。

第三，自我向这个世界不断延伸，并把握好边界感。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

世界是一个丰富的万花筒，当我们像那位朋友桥一般，伸展触角和这种丰富建立起深度链接时，内心的疆域也会得到拓展。

去建立起自己的事业、兴趣、爱好。

去让你的注意力向着四面八方不断延伸。

去建立起各种各样的关系，而非局限于一种或两种。

人是关系的动物，有滋养的关系越多，养分也就越好。但是我们也需要注意，这并非意味着在滥情或渣渣。

我们需要把握好人与人之间的分寸感，比如，在亲密关系之外的人际中，用一种中性的特质来打交道。

如此，便可随心所欲又不逾矩。

波伏娃曾说：我们不是天生就是女人的，而是变成女人的。

愿我们所有女性在生命之旅中，都能变成一个自由又可爱的女人。