大器晚成，这个词语出自老子的《道德经》，已经传了几千年。意思是指越是有大才能的人往往越晚成功。而新出土的老子帛书，打破了几千年来大家对老子的传统认知。1973年12月出土于湖南长沙马王堆3号汉墓，放在一涂漆木匣中。有写在整幅帛上的和写在半幅帛上的两种。马王堆帛书有重要学术价值，又可作为校勘传世古籍的依据。这其中就有帛书老子道德经。其中有个词语是大器晚成，帛书版写作“大器免成”。因而有人怀疑现代读的老子道德经是被篡改的。那么是谁篡改了老子的原著，到底居心何在，这个似乎无所考证了。今天我们讨论的是传世的版本中的“大器晚成”和新出土的古版说的“大器免成”到底有什么区别呢？

大器晚成就不用说了，大家都已经知晓。

大器免成出来以后，有人解读是说古代的晚是通假字，通现在的免。说大器免成是成大器者是自然天成的意思。按照这个解读，大器免成中的大器是天生的，跟后天努力没有什么关系。这在宗教文化中似乎是说得过去，但不符合现代教育的意识形态。

原学认为大器免成，大器是目标，免是方法，成是结果。意思是要想实现大器这个目标，成就大器，就要免除一切无效社交、免除一切无关紧要的内耗、外耗，将人生有限的精力用于有效学习、有效提升、有效工作当中去，如此方能成功。

在中国大器免成的典型代表是商朝末年的姜子牙。很多人打趣说，姜子牙72岁才有所成就，自己还年轻，不着急，再游戏人生一段时间。殊不知，姜子牙32岁上昆仑跟随师父修行，在山上免除了一切无效社交，一努力就是40年，在这40年中，姜子牙每天努力提升自己，最后终于学成。72岁下山，在渭河边用直钩钓鱼。最后凭借40年的修为封侯拜相。

姜子牙虽然成就晚，但从32岁努力奋斗到72岁成就霸业，这40年，他一直在免除无效社交，做着自我提升。试问，你多大了，过去在干什么，现在在干什么，明天以后准备干什么？

姜子牙渭河用直钩钓鱼，是宁在直中取，不在曲中求。他钓的不是生灵，满足的不是口舌之欲，而是为天下谋取幸福的王侯将相。你在河边钓鱼，是用那锋利的鱼钩在求什么？求一个生命痛苦的挣扎终结换来自己瞬间激动的欣喜吗？

人人不可能都封侯拜相，但姜太公的大器免成的品格和智慧胸怀是值得大家学习的。老子生活中姜子牙时代的700多年以后，或许老子在思考姜太公的经历，所以才有了大器免成一悟。