- 注：文章包含部分传闻，请各位读者理性阅读
中国是一个传统文化源远流长且极为丰富的多民族国家，不同民族也有着各自的社会风俗。
就拿丧葬仪式来说，一些少数民族或者少数民族聚居地区的丧葬习俗，与汉族人熟知的习俗风格完全不同。
譬如藏族的天葬，这就是一种相当独特且具有深远意义的丧葬仪式。
天葬的目的是让来自于自然的人类回归自然，用身上的血肉反哺自然，超度灵魂之中的一切罪孽，使灵魂脱离肉身，以纯净无瑕的姿态再次回归于天地之中。
天葬仪式，在一部分人看来或许有些血腥，但它又毫无疑问是神圣的。
当亲眼目睹藏族姑娘的天葬仪式时，外地游客无法不为之而感到触目惊心。
盛大的场面，生与死的极致对比，成群盘旋的秃鹫，天葬师和法师那看不懂的操作和听不懂的语言，都让这整个过程充满了无法言说的神秘色彩。
藏族的天葬仪式具体有着怎样的环节？其他地区特殊的丧葬形式还有哪些？
五色的经幡，不停摇动的转筒，充满了斑驳痕迹的天葬台，高高的经塔，成群结队的秃鹫和其他鸟类，共同组成了从远古缓缓走来的天葬仪式。
这是藏族最传统的丧葬仪式，时至今日依然被保留着，成为了藏族社会文化风俗的一种代表和象征。
有人说，天葬仪式充斥着浓浓的血腥味，是社会的陋习，理应被废除。可是在藏族同胞心中，这却是一场最为神圣的回归天地的仪式。
藏族人认为，人在生前会食用虫鱼鸟兽，是大自然的掠夺者，会享受自然取之不尽的资源与财富。而人在死亡之后，自然应当以肉体不失自然，用最后一点能量成全最后一些功德。
天葬仪式有些复杂，有些繁琐，但是在藏族人心中，这是最为崇高的人的归宿。
曾经有一批外地游客旅游到西藏，恰好遇上了一位藏族姑娘的天葬仪式。在承诺绝不拍摄以及外传资料的前提下，他们受到了当地主人的邀请，可以亲眼目睹一场神秘的天葬仪式。
这位藏族姑娘的生平故事，游客们并不了解，只知道她似乎是一位舞蹈老师，有着年轻的容颜和惊艳的气质。
她本该像一朵格桑花一样肆意地在阳光底下绽放，却被疾病无情地夺去了生命。死亡让她身上所有流动的能量停滞，也让寂静和灰暗的色彩笼罩在她的家人和朋友周围。
生离死别固然令人悲痛，但是藏族群众却没有表现出太多的悲伤。在他们心中，死亡只是这一世人生之路的终结，并不代表着灵魂的终结。总有一天，互相深爱的人可以再度相逢。
姑娘的尸体被放在一个巨大的布包当中，布包较为柔软，所以尸体的形状也是相当分明。透过布包，游客们似乎能够想象姑娘的姿态。虽然，那是一种死亡的姿态。
对于很少与亡人接触的游客们来说，死的神秘性，对他们而言十分未知。
在天葬仪式正式开始之前，法师念经之时，他们的眼睛就一直盯着那大布包，好像无形之中有一股力量吸引着他们向前方走去。
姑娘的家属围坐在念经的法师周边，法师穿着华丽的藏族服饰，手里不间断的转着经筒，口中念念有词。没有人哭，因为在这个神圣的时刻，眼泪是最不合时宜的东西。
过了没一会儿，他们一同出发，到达了天葬台。
天葬台与外地游客想象当中的模样并不相同，它只是一个普普通通的台子，并没有什么华丽的装饰和奇异的雕刻。
台子上面有着一些血污，这些痕迹正在告诉所有人，许多藏族人都在此处回归天地。
随后，游客们见到了引人无限遐想的天葬师。他和法师一样，穿着红色的藏族服饰，脸上深深的沟壑隐藏着岁月的痕迹，双眼有些浑浊，但又仿佛能够看清所有人的内心。
他环视四周，最后将目光锁定在装着藏族姑娘的大布包身上。他缓缓走近，与围在周边的家属简单交谈了两句，又钻进了一个帐篷里。
出来时，他完全变了个模样，就像汉族的屠户一样戴着帽子和巨大的口罩，衣服前也围着围裙，脚下穿着靴子。
他的手里拿着一把大刀，那上面同样有着经年遗留的血迹，是永远也无法洗清的生命遗留的痕迹。
只见他走到布包前，伸手把死去的姑娘拖了出来。几人上前，将姑娘抬到了天葬台上。
姑娘的尸体刚刚接触天葬台的那一刹那，一个奇怪的场景突兀的出现了。
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