王安石:客至当饮酒
文/老狼
最近读了王安石的《客至当饮酒二首》,感触颇深啊。有很多的历史学家,都认为王安石不喜欢喝酒;还有的说,王安石不喝应酬酒;甚至有人认为,王安石根本不会喝酒。我曾经一度被这些历史学家带到沟里去了,也认为王安石不喜欢喝酒。因为历史上有个故事,连王安石都说自己不喝酒。
王安石和包拯、司马光,是同时期人物,包拯是王安石的顶头上司。有一次,在包拯招待下属的宴席上,包拯起身敬酒,司马光痛快地饮下了,而旁边的王安石却说自己不会喝酒,包拯再次敬酒,王安石就是不喝,司马光怎么使眼色,王安石视而不见。也就是这个历史故事,被一些历史学家抓住线索。
实则不然,王安石是个有原则的人,他不但会喝酒,而且只和朋友喝酒。大家都知道王安石变法,他是北宋时期著名的政治家、文学家、思想家,这样一位重量级的人物,他会在什么场景下喝酒,又是和什么样的朋友喝酒呢?
《客至当饮酒二首》,是两首六句古体诗。先说第一首,“结屋在墙阴,闭门读诗书。怀我平生友,山水异秦吴。”此时的王安石已经被罢相,新法全都被废了,他住在钟山脚下,也就是紫金山。王安石在墙角的阴凉处,盖了一间屋子,关起门来读书。可实际上,王安石读不进去书,他开始深思自己的一生,怀念平生的好友,他们的生活环境和自己一样的山水,有的在秦地,有的在吴地。
“杖藜出柴荆,岂无马与车。穷通适异趣,谈笑不相愉。”王安石拄着藜做的拐杖,出去捡拾些柴草和荆棘,但这里并非没有马车可以使用,还是自己背回去吧。此时的王安石年老、落魄、贫穷,凄凉沉痛啊,可是,他才60出头的小老头啊。于是感慨,和朋友间的交往,不论贫穷富贵,都要适应不同的生活趣味,这样的谈笑交流都是愉快的。
“岂复求古人,浩荡与之俱。客至当饮酒,日月无根株。”怎么能重复追求古人的生活呢,王安石和他的朋友奔赴的是星辰大海,浩荡的宇宙和他们在一起。所以说,当朋友来了,一定要畅饮美酒,因为日月的运行并没有根和株。
从这首诗,我们可以看到王安石的一身正气,他原本是喜欢喝酒的,而且只与情投意合的朋友喝酒。我们这就不难理解,为何包拯敬酒,王安石都不喝的原因了。
《客至当饮酒二首》中的另一首,则可见王安石些许的消极。“天提两轮光,环我屋角走。自从红顔时,照我至白首。累累地上土,往往平生友。少年所种树,磥砢行复朽。”天空中提着两轮明亮的光芒还在,我却已经老了。地面还有朋友们的时光印记,少年时种的树已经大面积腐朽了。
“古人有真意,独在无好丑。冥冥谁与论,客至当饮酒。”古人的思想是真的,只是无关于美丑。还是别去争论吧,客至当饮酒啊!此时的王安石已经心灰意冷,甚至带有忧郁的情绪,只有和朋友喝酒才是正经事。
王安石也是凡人啊,他的《客至当饮酒二首》,我的这一番解读,和一些现代版本的古诗翻译赏析,有不同之处。大家若有什么异议,可在下面的评论区留言讨论。
2024.02.12.
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