岁寒三友之梅花，衔霜而发，凌寒独开，玉骨冰肌，清幽脱俗，与兰花、竹子、菊花一起被列为四君子。
古往今来，喜爱梅花并为其题诗作赋的文人有很多，如自称“梅花屋主”的元代诗人王冕，以及现代著名国画家，被誉为“当今画梅第一人”的关山月，都是出了名的爱梅。
因为梅花那凌寒怒放、傲视冰雪、高雅纯洁的品质，是文人墨客自诩和向往的纯洁无瑕、坚强不屈的精神，历来为人们所推崇。
“梅徒”“梅友”——关山月
关山月——“凡是遇到梅树花开季节，我总想到植有梅花的地方去欣赏一番”。古人有自称“梅颠”、“梅痴”或“梅仙”，关山月则把梅花看作良师益友，称之为“梅师”或“梅友”。
关山月喜欢画梅，根植于童年，除了书画世家的传统观念，更深受其父亲影响。关山月曾说：“我出生在一个没落的书香之家，父亲不但喜爱种梅，还经常咏梅、画梅，甚至还是十里八乡知名的接枝培植户。”童年的关山月，入冬时最大爱好就是观察父亲种植的新梅，和接枝的老梅有否长出花蕾。
关山月所画的梅花往往别有韵味，不论是红梅、白梅或墨梅，都枝繁花茂，错落有致，色调饱满，繁花灼灼似火焰，枝干粗壮如铮铮铁骨，一洗前人孤傲绝尘的清冷低迎之气。
随着技艺精进，他笔下的梅花已成为一种新的典范，被人们称为“关梅”。成熟期的“关梅”，热闹而不流于俗气，繁富而不失高洁，常常以枯笔劲力写梅干，有如干戈剑戟，亦像鹤膝鹿角。
若细看，可见侧锋逆笔出枝，行笔的干湿、浓淡、力度、节奏变化多端，绘画语言非常丰富，这也是“关梅”的一大特色。
文人雅士为何独爱梅花
画梅须同梅性情，写梅须具梅骨气。自古以来，梅花因其独有的顽强生命力，被誉为心性高洁、才华横溢的自然象征，特别受到诗人、文士、画家的宠爱，组局寻梅、赏梅、咏梅成了他们日常艺术生活的一部分。
甚至有将梅花与生命融为一体的“梅妻鹤子”林和靖；陆游也有“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，“老子人间自在身，挹梅不惜损乌巾”等名句传世。
他们和陶渊明爱菊、周敦颐爱莲一样成为史乘佳话。
在画家眼中，梅树铁干苍虬盘错，构成了空间艺术上的线条美，并呈现着一种微妙的节奏感和韵律感。至于寒冬花开季节，却又是另一番境界。梅的生命力是很强的，老病梅往往长出茁壮的新苗；甚或已枯朽的古梅也会再得生机而重新萌芽发花，那种古逸老迈之气，正如石涛所咏：“干老枝枯冰玉屑，花娇色艳洒银皴。”
梅树愈老，愈夭矫
“重叠碧藓晕，夭矫苍虬枝，谁汲古涧水，养此尘外姿。”
古人认为梅愈老则愈夭娇，盘错多姿，有如干戈剑戟，有如鹤膝鹿角。
由于岁月的迁移，这种老梅的枝干开始斑驳、苔藓蟠绕，鳞皴的树皮满身都是与自然风霜雨雪搏斗经历的印记。
所以说梅愈老则愈奇、愈古则愈神；枝干如蛟龙卧虎，不论或俯或仰作前、后、左、右面面观，都使人觉得美妙神奇。
水墨画梅，清雅丰腴
除了线条韵律，还有傲雪的颜色。
文人画家每每喜欢以水墨写意画白梅，因为他们往往把白梅与雪联系在一起，赞为“傲雪”、“香雪”，或为“冷艳”、“冰肌”，辛弃疾有云：“更无花态度，全是雪精神。”张泽民有云：“鹤骨霜中立，偃骞龙身雪里来。”吴师道则云“春风雪里一枝花”等。
扬州八怪之一——汪士慎充满韧劲的性情和梅花蕴含的风骨是一致的。他54岁左眼病盲，以单眼画梅；67岁双目失明，只能“画梅乞米”。
他笔下的梅花神腴气清，墨淡趣足，正是他一生疏淡而高洁的写照。
金农评汪士慎所画之梅花：“千花万蕊，管领冷香，俨然灞桥风雪中。”赞其所绘之梅清淡秀雅，仿佛有一股疏香冷气，以抒发其人梅合一的高洁意境。
高洁如梅，终生不伺权贵
在历代画梅的名家中，王冕被誉为“梅仙”。他的为人正如梅花那般，坚韧而又有力量，神清秀骨，高洁端庄。
他曾画了一幅梅花，贴在墙壁上，并题诗说：“冰花个个团如玉，羌笛吹它不下来。”（《列朝诗集小传》）表示自己不愿给外族统治者作画。
他的一生几乎离不开梅花，种梅、咏梅、画梅，可谓是爱梅如痴。
“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”，是后人对王冕的赞叹。
王冕出生于元朝，祖上在宋朝做过官，由于政治变动，到王冕父亲那一代已经是贫农。
但王冕自幼十分好学、行事异于常人。在放牛的时候到学校旁边偷听学生上课，到了晚上，就坐在庙里的佛膝上，点着长明灯读书，慢慢自学成才。
他涉猎广泛，文学、历史、兵法、击剑，常自比伊尹、吕尚、诸葛亮。然而现实的人性和社会阶层割裂，让王冕不愿同流合污，他终生不仕，携妻儿隐居在诸暨县九里山水南村，以耕田、植梅、吟诗、画梅为生，过着躬亲稼穑的清贫生活。
为了画梅，他曾在九旦山植梅千株，自题所居为“梅花屋”，号“梅花屋主”。
王冕画梅，将诗、书、画融为一体，他的梅诗、梅画，或题梅的书法，品质与文雅并茂，情绪与景致交融，体现出真、善、美的生命力和艺术境界，从而产生无限的感染力量。
其中属《墨梅》一诗为世人所熟知。“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”
前两句化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故，直接描写了那朵朵盛开的梅花。后两句，诗人以梅花自喻，不愿以鲜艳色彩吸引、讨好人，只愿散尽清香，留存在天地之间。
这便正是诗人最真实的写照，不愿巴结权贵，不为功名利禄违背本心，选择归隐，以种梅、作画为生。诚如梅花那般，以一股清香，浮于人世间。
他还曾做《梅先生传》，以诗、文、书、画的方式“为梅修史，为花传神”。在王冕的笔下，梅花并非植物，而是逸士高人，被赋予高风亮节和坚贞不屈的人格意义。
文人墨客对于梅花的喜爱，历经千年而不衰，这在世界绘画艺术史上也是极为少见的。
这种以物怡情、借物言志的思维理念，赋予了我们诸多想象。在生活中，或许我们遭遇过一时的苦痛，但联想到于寒冷世俗中绽放的梅花，心中便有了强大的精神寄托。
愿我们时刻怀揣梅花的坚韧，追求内心的高洁，让自己在风雪中绽放出独特的芬芳。
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