明太祖时，茹太素向朱元璋写了一篇奏折，洋洋洒洒几万言，只有最后几百字是有用的，前面全是“漂亮的废话”，把朱元璋气的当着茹太素的面打了奏折的板子。

毛主席一直反对讲话繁文缛节，长篇大论，坚持用“大白话讲大道理”，用群众听得懂的语言讲清楚道理，用最简单的语言讲清楚复杂的道理，要让人听得懂，听得明白!反对空洞无物的八股文章。

一、如何看待所谓”资格“

任何一个组织或团队都会面临新老交替的问题都会面对老同志、老资格如何看待的问题，对此毛主席是这样看待：我们的同志不要靠老资格吃饭，要靠解决问题正确吃饭。靠正确，不靠资格。

二、如何看待群众的不满和意见

让人讲话，天塌不下来！毛主席认为在党与群众的关系上，是鱼与水的关系，共产党是鱼，群众是水，水里可以没有鱼，鱼可是永远离不开水啊！在实际工作中，我们要正视自己的错误，干工作出问题、出差错是正常的，群众对我们的工作有不满和意见也是正常的，出了问题怕群众讲话，怕群众批评，有了错误自己不讲，还不让别人讲，害怕群众讲，越怕越有鬼！

三、如何看待团结

所谓团结，就是团结跟自己意见分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己闹过别扭的，跟自己作过斗争的，自己在他面前吃过亏的那一部分人。

中国有一句俗语叫”臭味相投“，人总是习惯性与跟自己相近、相似的人走到一起，对于与自己有分歧、有别扭的人本能的排斥，无论是看不起自己的，还是自己看不起的，总是习惯性排斥，不自觉就会在团队中出现所谓”派别“，当”派别“多了，团队就没有了，只剩下团伙了，更不会有所谓的团结了。

四、如何看待所谓”资格“

任何一个组织或团队都会面临新老交替的问题都会面对老同志、老资格如何看待的问题，对此毛主席是这样看待：我们的同志不要靠老资格吃饭，要靠解决问题正确吃饭。靠正确，不靠资格。

五、如何看待”提出问题“和”解决问题“

提出问题简单，但更重要的是不仅能提出问题，更能提出解决方案。就像毛主席说的，我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。

六、如何分辨“左”和“右”

我们经常在新闻中看到“左派”、“右派”、“左倾”、“右倾”，那么到底怎么分别所谓的“左”和“右”呢？毛主席用最朴实的语言和最简单的例子将这个道理讲明白：“什么叫左倾？什么叫右倾？好像妇女生娃娃，七个月就压出来，就是左了。过了九个月不准出来，就是右了。”

简单来说，就是左倾就是时机不成熟，客观条件不具备，蛮干硬上，就像妇女生孩子，七个月的孩子还没发育完全，就想生下来，怎么会有一个健康的孩子；右

倾就是条件成熟了，却瞻前顾后，犹豫不决，不敢做决定，就想孩子九个月了已经发育完全，可以出生了，却又犹犹豫豫，不做准备，最后的结果就是要么孩子出生因为没有准备而不能健康成长，要么是孩子被憋死，实际上就是机会到了，时机成熟了，就要果断行动，不能等到事事都具备才行动。

七、如何看到“调查问题”和“解决问题”

“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。遇到问题就急于解决，忙着下手一定是“事倍功半”；先做好调查研究，把问题调查清楚、研究明白，再去解决问题，才能“事半功倍
”。

调查是解决问题的前提，调查的越细致、越深刻，问题暴露的才能越明显，充分的调查研究是发现问题、解决问题、破解矛盾的必由之路
！

能够用最简单的语言讲明白最复杂的道理也是一种水平，言简意赅，讲人话，用大家听得懂的语言把事情讲明白讲清楚就是水平的体现，那些动辄长篇大论，张嘴闭嘴就是所谓的“赋能”、“聚焦”等“黑话”，满口拽文，甚至非要夹着几个英语单词，本质上不过是“八股”的另一种形式，不仅有中国式的“八股”，还有夹杂着洋文的“洋八股”。

本文来源于作者“春蛙”，最早发布于其公号“春蛙”，已获得作者授权。