有些人经常感慨自己的运道不好，明明已经很努力了，却依旧世事不尽如人意。
相反，有些人运道确实不错，稀里糊涂就成为了别人眼中羡慕的成功人士。
人的运气好不好是由什么决定的呢？
曾仕强教授说过，你运得好就是好运，运不好便是坏运。一切由你自己决定。
但是，这其中有一个前提，必须考虑“时”的作用。正所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。
那么，“时”为什么有如此重要的作用？我们该怎样看待自己的“时”？
01、“时”理论的提出
孔子最伟大的贡献，在“时”，时间的时。孟子赞美孔子，讲过这样的话：“圣之时者也。”
孟子为什么叫亚圣？孔子带那么多弟子，最起码有七十二贤，孔子是至圣，不是大圣。
我们慢慢要去了解什么叫大圣，大圣就变齐天大圣了，孔子只叫至圣，而他下面的就叫亚圣。
孔子之后，过了好久好久才找到孟子，因为孟子最了解孔子。
孔子告诉我们，就算你是圣人，也没有办法选择时间，你不能说我不投胎，我等到盛世再来投胎。
就算你可以选时间，到盛世你一投胎，天下开始大乱，糟糕了。
就算你是圣人，也只能随着时去做自己的调整，叫做顺时应命。
这样就知道为什么我们对时非常重视，时辰一到，你没有把握住；时一失掉以后，你是白白花力气。
这样你才读懂孔子为什么讲“时也，命也”，他其他都不讲，就讲这四个字。
时，是主动的，不是被动的，是配合我们，它主动，它愿意配合就配合，它不愿意配合就不配合。
比如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们只能尽人事，最后还要听天命。
比如，孔子把时提出来以后，最后他发现时对他不利。
因为孔子最希望有国君赏识他，所以他曾经讲过，你给我三个月，给我半年，我表现给你看。但是在这方面一辈子不得志。
可是，我们非常敬佩孔子，因为他并没有因此消极避世，郁郁寡欢，反而在积极地做事。
那孔子一辈子都在做什么事呢？他在做一个字，叫做藏。
孔子藏什么？藏道于民。
藏道于民是孔子一生最大的贡献，就是把道从有位置的大人藏到一般的人。
孔子有教无类，他是第一次把教育推到平民、我不知道大家有没有感觉到，为什么我们那么尊重孔子？
就是因为有了孔子以后，老百姓变聪明了。
由此可见，孔子经常讲的“时也，命也”，并不消极。更加重要是，你要依时而动，依时而做出不同的选择。
02、易经中的“时”
我们读《易经》，最重要的就是要读懂一个“时”字。
此一时，彼一时也。时一变，整个情势就都变了。
一件事情，当时去做非常顺利，时间一拖就错过了，明明是好事也会拖成坏事。
同样的道理，在时机没有成熟的情况下，硬要去做也不会成功。
所以，易经上讲“潜龙勿用”，讲“君子藏器于身，待时而动”。
一个人做好了充分的准备，还要看时机，如果时机不对，就要潜。
诸葛亮很早就准备好了，但是时机不对，他不出来。如果时机对，他不出来也不行。
倘若刘备三顾茅庐，诸葛亮还不下山，那他一辈子就默默无闻了。
历史上就不会记载他，我们也就不知道有他这个人，他就白活一生了。
老实讲，诸葛亮下山的时候，他知道自己这辈子是不会成功的，只是因为看到刘备那么诚恳，这才同意下山的。
诸葛亮最伟大之处就是，知其不可为而为之。
他不是有成功的胜算才下的山，因为他知道，人对了，可是时不对，而时不对，人对也没有用。
所以，我们中国人知道，一定要守时待命。一切都准备好了还不能动，一定要守到那个时。
时一到，马上就出动，自然很快就完成了。
时没有到就动，别人都知道你要干什么了，你反而干不成事。就是这个道理。
03、生活中的“时”
小孩儿生下来，时最重要，要赶快把它记下来，甚至性别是男是女都不重要。
如果你是先生，太太生了，你的第一句话敢不敢问是男孩还是女孩？
凡是孩子一出生，赶快问是男是女的先生，这一辈子就完了，重男轻女。
男的怎么样，女的又怎么样，何必跟自己过不去。
心里想知道是男孩还是女孩，不能问就是不能问。自然会有人告诉你，急什么？
这时候赶快问几点几分出生的，才是会做人的人。
一个人去世了，你会不会赶快对表，看看是几点几分去世的？想必大部分人都不会。
人出生的时候，是比较重要。死的时候，位才比较重要。
如果去世的是一个对社会很有贡献的人，我们都会说他了不起，纷纷悼念。
如果去世的是一个地痞流氓，大家的观感就不一样了。
再比如，公司要开张的时候，一定会选择一个好时辰。
但是，公司要倒闭的时候，没有人会去选一个好时辰来宣布倒闭，那不是笑话吗？
倒闭就倒闭，赶快查查公司还剩多少钱才比较重要。
可见，刚开始，时比较重要；到最后，位比较重要。
人生就给我们那么多时间，怎么去求上进，走到应有的位置，是每一个人都要做的功课。
可是这当中有一个性质，就是到底是利用这个时间做好事还是做坏事，是奉献还是完全只进不出。
这里面会有很多变化，最终也将由每个人的自作自受。
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