初读《俗世奇人》,不过是故事书,故事很有趣,当消遣很不错。
通过古典老师的解读,再读《俗世奇人》便有了不同的感悟,每个人物、每个故事变得鲜活起来。
冯骥才先生在开篇写道:“张王李赵刘,众生非蚁民,定睛从中看,人人一尊神。”
在冯骥才先生的笔下,在寻常人间,市井小巷,俗世中有那些非凡的凡人,每个人都是那么独特,那么有生命力。
俗世奇人的“奇”在哪里?
01
奇人的“奇”在于地域、时代
奇人如此“奇”和他们所处的地域和时代密不可分。
《俗世奇人》的故事来自于民国时期的天津。
民国时期是近代最乱的时期,时局动荡,国穷民乱。
天津当时两极分化,一边是租界,最时尚、最繁华、最富有的地区;一边是“五大道”,一个天津老城区,最市井的地方,狭窄的街道,一个挨一个的房子,住着各种各样的人,这种地方就是《俗世奇人》产生的地方。
生逢乱世,要生存,对于普通人来说很艰难,在社会的挤压下,便磨练出各种能耐,塑造出一个个奇人,不过是为了生存。
冯骥才先生说:“天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气方刚;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因胜出各种怪异人物,记载显耀上层,更在市井民间。”
这些人凭借着自己的独特,而生存在世俗中,把面对苦难的生活,把自己的绝技、天赋连结在一起,从而成为奇人。
02
奇人的“奇”在于奇人、奇事
奇人有奇特的手艺,有真本事。
《苏七块》中苏七块是位神医,治疗伤筋断骨,手一摸就知道,接骨动作干脆麻利。
《泥人张》中泥人张有一双巧手,一边看戏,一边在袖子里用普通的泥土,捏成栩栩如生的泥人,回击了取笑他的人。
奇人在于有手艺,有真本事,不管在什么环境里都能脱颖而出。
这些奇人的奇还在于有绝活,干同样的活,比别人做得好。
比如《刷子李》中刷子李是位油漆匠,不仅将墙面刷得光滑如镜,更绝的是他刷墙时穿一身黑衣,刷完墙身上没有一个白点。
这是奇人与普通人不同,他们有独特性,别人无法做到,也无法模仿,在乱世中都能找到自己的一席之地。
奇人的“奇”在于故事奇。
《酒婆》中的酒婆爱喝酒,每次喝完酒,走到路口就会清醒,却在店主发慈悲酒不掺水那一天出了事,店主不禁迷惑:是骗人不对还是诚实不对?
《蓝眼》中假画都逃不过蓝眼的眼,却被人上了套,一幅画看走了眼,花高价买了假画,最后砸了饭碗,退出江湖。
还有更奇的事。《绝盗》中,在光天化日之下,一群人砸门把刚结婚小两口的家搬空了,邻居们还看笑话,信以为真,偷盗做了人家的“爹”,十年案子都没破。
故事的奇特在于超出常理,在于转折,在于超乎人的想象。
03
如何在俗世里成为“奇人”
《大关丁》里的丁家少爷的故事给了我们很好的启示。
丁家少爷家里有钱,玩有绝门,花大价钱进口一辆自行车,成为天津头一位骑自行车的人;吃有各色,最喜欢吃糖堆。
为了吃到老佛爷吃的糖葫芦,丁家阔少花重金把京城御膳房的厨师请到自己家,宴请宾客品尝。
但人有祸兮旦福,在乱世,家被八国联军炒光,大少爷从天上掉到了地下,为了糊口他卖起了糖堆,他创新了各自做法,因为做得好,渐渐生意红火。
从吃糖堆,到做糖堆。他把热爱变成了自己的能耐,变成了自己的生存技能,能阔能穷,也是奇人。
把喜欢的事,变成擅长的那件,去琢磨它,打磨成自己的手艺,就变成自己的奇特。
古典老师说:“真正的独特是爱一个东西,真实的面对自己,找到与自己生命纠缠的那件事,死磕下去,做一个珍贵的普通人。”
其实我们每个人都是独一无二的,都有自己的天赋和独特性,只是很多时候被埋没,或没有发现。
在俗世中,尤其在这个互联网时代,每个人都可以去展示自己的独特,活出自己的独特,找到自己的热爱,把热爱、天赋发挥出来,活出独特的自我。
“奇”在于自我坚持,在于保持自我。
而奇,恰恰就是自己的独特,独特的经历,独特的感受,去做自己。
找到自己的热爱,打磨自己的手艺,即使没有回报,也会做下去。
或许就是因为这份热爱与坚持,才成就了自己的“奇”,才能让自己成为“珍贵的普通人。”
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