大家晚上好,我是十年。

继2019年那部反映英格兰历史上传奇“同性女王”安妮女王后宫“闺中密友”争宠的话题电影《宠儿》之后,因主演现象级歌舞片《爱乐之城》而获封奥斯卡影后的“石头姐”艾玛·斯通(Emma Stone),与希腊鬼才导演欧格斯·兰斯莫斯,二度合作的新作《可怜的东西》,再创辉煌,在去年的威尼斯国际电影节上,摘得了金狮大奖(最佳影片)

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电影节官方奖状

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导演捧得金狮

而基于与导演之间的创作互信,石头姐这部画风瑰丽诡异,故事奇情骇俗的新片中,贡献了个人从影以来,最大尺度的表演,直简的说,就是三点全露,多番床戏之间为艺术毫无保留——

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不可否认,无论是演员的献身,还是故事本身,该片都堪称噱头之作,它设定讲述石头姐饰演的女主或者说女体,身为一名投河自尽的怀孕女子,在濒死之际,被一名科学狂魔,施以人体改造,即:

把她肚子的孩子,剖出,取脑,再植入她的头颅中(母亲溺水脑死亡,无力回天,腹中胎儿尚存)实现母婴限定自循环回魂,而婴孩的初始状态,配置以母亲的成年躯体,必然将从身心层面上演各种反差情节,近而挑战观众固有的生命和生活的经验乃至三观,

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例如说,最富争议,也以此为表现重点的,当女主意外摩擦下体,发现性快感后,她开始奔着孩童式无邪的追乐本能,没有节制和廉耻概念的 ,肆意露阴、求欢,乃至卖身……

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一些观众无法接受本片的披皮炼铜和性化女性,

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而能够认同整部电影表达的观众,则从觉醒的角度,见证一个二次成长的女性,如何在混乱和囚困中,寻找到自我,通向权力和自由。

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这部注定将引发两极评价的影片,不知看后你会如何站队——

《可怜的东西》

Poor Things

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海报透露“孩脑母身”玄机

改造者的改造者也是被改造者——

老戏骨威廉·达福饰演的科学家,一出场就以缝合感十足的面部特征,自证了身世的异常,

他自幼被魔头父亲身体改造,毁容不说,还被阉割了男性器官,

正因而,用他自己的话说“ 他对女主的父爱超过性欲,女主的诞生则弥补了他的缺憾”

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然而,随着女主茁壮的“内生长”(三岁小孩的胡闹劲儿+成年人身体的力度=绝对的灾难)和科学家本人身体的每况愈下,力不从心,经过认真考察的他,决定将女主的存在暴露给善良的医学生胡子哥,

像导师又像岳父的,让胡子哥担任自己的助手,传承衣钵,并也将女托付福许配给他。

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女主对外面世界和情欲的渴望自身内外不符的条件,构成戏剧上和角色间的矛盾——

科学家不惜通过迷药压制女主的反叛,胡子哥则回绝女主的肉欲,有耐心等她这个童养媳,内外兼修之日,

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于是乎,漫威“绿巨人”马克·鲁弗洛饰演的浪荡叔,招摇登场,他以性和自由,勾走了女主,

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而以婚约为阻拦的胡子哥,轻微的暴露他这位正人君子不自知的男本位思想

但此时,科学家则是大彻大悟般,放走女主,因为他知道这么囚在温室里,只会徒增怨恨,被借尸还魂的她需要真正的脱胎换骨,哪怕遍体鳞伤……

就这样,把女主当做‘芭比’的浪荡叔带其开启了一段感官大开的旅行,他们品尝美食,赏景,纵欲,特别是最后一项,导演通过对性的展示,拆穿虚伪,粉碎俗成——

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例如说,放荡叔仗着自己是女主的破处者和女主看起来低智的样子,吹嘘自己在这方面有多厉害,结果内在本质孩子孩子的女主,因为没有社会中对女性羞辱为主的性教育性约束的背景,完全没有矜持和忠贞的概念,“要完还要,不给我,我去找别人要”,俨然一副小孩不给糖,谁有糖就跟谁走,妥妥的乱拳打死老师傅,让色胚下流和放荡叔都吃不消……

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女上位,显现女主的主动性,主导性

而放荡叔对于“无知”女主从洋洋自得到如临大敌,充分道破了男性的处女情结的本质,即,怕比较,怕女性有性阅历,把自己同其他男人比较,甚至“女子无才便是德”就是让女性“头发长见识短”好掌控,

因此,当女主这样一个外大内小,无知无畏的女性,站在男权社会的对立面时,他们自然感到如临大敌。

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不允许女主看小说,不仅害怕被现实中的男人比下去,也担忧小说中的男人更英雄浪漫

想当然,女主和放荡叔之间不可避免上演一段控制与反叛的拉扯,甚至是字面意义的——

作为一部怪诞喜剧,由马克叔饰演的放荡叔,承担了主要笑点,导演通过他与女主在舞会上的滑稽共舞,尽显“气鼓鼓”的他试图束缚住不断挣脱的女主的力不从心。

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片中不时有猫眼视角,增加童趣和窥视感

甚至,面对女主我行我素的忤逆,无能狂怒的放荡叔,施展暴力管教时,女主也毫不犹豫的予以还击……而风流成性,拐走又抛弃过不少俏妇和姑娘的他,这一次算栽在势均力敌“有毒有蛊”的女主手里, 死乞白赖的留在女主身边受虐。

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马克叔瞟了一眼镜头,镜头在场感视角,制造戏剧间离效果,马克叔喜剧天赋拉满

正如先有鸡先有蛋的争论,哲学界,也一直存在人之初性本善还是性本恶的思辨,而导演显然是赞同后者——

当初,胡子哥带女主去郊游时,手里捧着一只小青蛙给女主看,结果惨遭女主合掌拍死,

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但逐渐成长经历的她,在荡叔乘船私奔时,她对被船员杀死的海鸥,心生恻隐,并因一路上享受了很多美食、美景之后,见到贫民窟里的饿殍,悲恸不已,因为人生顺畅的人,是越活着,越体验,越感受,越比较,才愈发善良才明白生命的美好和可贵。

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这也使得“知道钱有用,但不知没钱意味什么”的女主拿走放荡叔所有的钱去赈灾,结果害的两人流落街头,

同理,“知道性能给身体带来愉悦,但不知性在社会中对于女性有双标”的女主,自此开启了有乐享有钱赚的卖身生涯(男人会羡慕男优,女人会唾弃同性)

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不得不说,这个阶段的剧情对于女主的饰演者石头姐的牺牲,相当的大,她与多位身形丑陋的龙套演员,上演各式,毫无美感的性交,

而正如开篇所述的两极争议,有观众认为这是对女性赤裸裸的践踏,认同的观众则觉得不美化处理才是驱魅。

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总之,卖身生涯可谓是浇灭了女主对性的热情,或者说认清男人在这项行为中的只顾自己的传统——

在保守观念中,甚至女性群体自身也认为,性,是便宜了男人,女人总是吃亏的一方,但本片想要证明的正是,女性警惕和排斥的应该是不好的性,而不是性本身,乃至一谈到性,就想到被剥削,

因为,就像没有经过性羞辱式贞洁观,婚姻观漫长洗礼的女主,不会为了胡子哥的婚约守身,也不会为了放荡叔的威逼禁欲,她以孩子般“合就玩,不合就不玩”的玩耍原则,解构两性的平等关系,

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这个瓢虫最搞笑,带着两个孩子,接受性教育

同理,没有性条框的女主也在青楼中和一位同事,发展一段互动愉快的肉体关系,继而也从对方口中,知道自己经历过剖腹产手术,开始触及自己的母亲身份。

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值得一提的,女主在片中习惯以“贝拉”这个科学家赋予她的名字自居,也就是以第三人称称呼自己(例如:把自己饿了,说成贝拉要吃饭)而这可以算得上是她在无意识下,辨别出自己是“母身本我脑”的融合体。

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而最终,不被泛滥的同理心蒙蔽,形成真正的大慈悲,是女主走向成熟乃至仁者的标志——

一直以来,青楼的老鸨欺骗她,抽成嫖资,是给孩子治病,甚至还是对她施以虚假母爱,全方位拿捏既是孩子也是母亲的女主,她需要一个动力头也不回的离开,而科学家递来的“死柬”便是这个动力。

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她获悉了自己的身世真相,并宽恕了濒死的科学家,在没有授权下,对自己和母亲的采取的实验,及相当长一段时间的囚养。

而最能升华主题,也体现这部黑暗童话童话性的情节莫过于,感觉自己好像懂了什么事爱情 女主询问与之有婚约的胡子哥是否尚存对自己的好感,并介怀自己在外的放浪经历,同样,成长的胡子哥,则表示我只嫉妒那些男人曾与你为伴,我对你没有道德评判,接受你就是接受你的全部,但你的身体你做主。

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不过,就在科学家的见证两人的成婚的典礼上,爱而不得只好使坏的放荡叔,找到女主的原配丈夫,前来认领阻挠,

又被横刀夺爱的胡子哥让女主自己抉择,再度证明了他对女主的完全尊重,而顺从的跟原配丈夫回家的女主,实则酝酿了一场复仇,

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毕竟,他是逼自己和母亲自尽轻生的魔头,而拥有嵌合身份的她,则某种程度上替所有“未出嫁从父,出嫁从夫”的被男权主导一生的受剥削女性,完成了一场弑夫和弑父——当然,她选择比肉身死亡还具惩罚力的,用一只羊的大脑置换掉恶男本身充满各种歹毒想法的大脑。

而至于《可怜的东西》片名,也有了完整的诠释,它也表面看似是指代初始状态下“孩脑成身”丑态百出的女主,但整部戏下来,他所隐喻讽刺的是那些自大、卑劣、残忍的男人。

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最后值得提及的是,本片导演欧格斯·兰斯莫斯,于2009年问世的成名作《狗牙》讲述同样是关于身体囚困和思想改造的实验性故事,

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成本极低成本的该片,通过设定讲述一对父母将三名孩子自幼起圈养至成年的故事,隐喻了一个极权集体的恐怖和荒诞,片中,被洗脑教育下的兄妹三人的认知低下,乃至不伦,大姐毫无个人意志,二弟有意识主动迎合拥护父母的建制,只有渴望自由的小女儿,最终不惜敲掉自己的“狗牙”完成出逃——父母欺骗他们尖牙脱落之日,才是他们拥抱墙外世界之时。

而在2023年的《可怜的东西》中,导演通过画风绮丽、概念人设、脑洞尺度的故事,再度重申了同一个信念——你可以成为你想要的自己,而不是被教导成某种样子。