原标题：百年金庸 给你我留了一片怎样的江湖？
一百年前的今天，一个男孩在嘉兴海宁袁花镇赫山房（今新伟村）呱呱坠地。
谁曾想，这个名叫查良镛的男孩，在日后仅用笔与纸就搭建出了一片片宏大的虚构武侠世界，让无数读者迷恋其中。
百年金庸，他的诞辰日，为何值得我们回望？
从笔下“江湖”到荧幕“江湖”
从1950年代到1970年代初，金庸一直在不同的报刊上连载武侠小说，他的前三部小说《书剑恩仇录》《碧血剑》和《射雕英雄传》，分别连载于《新晚报》和《香港商报》，广受欢迎。
《明报》上连载的《神雕侠侣》
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中涵盖的14部小说，再加上一部《越女剑》，构成了金庸宇宙的主体部分。某中文图书市场零售数据的数据显示，金庸小说如《射雕英雄传》《天龙八部》《倚天屠龙记》《神雕侠侣》《笑傲江湖》等累计销售量均名列前茅。
数据截至2024年3月初
金庸的作品，还呈现出两大现象，其一是金庸的作品会被包装一新再度出版，比如推出漫画版、典藏版，有声书版等等；其二是同名电视剧的盛行，自上世纪70年代末，至本世纪初，香港无线电视台（TVB）一共制作推出了27部金庸小说改编的电视剧（含衍生剧），而且不止一次对同一作品进行翻拍。
这些硬核事实，证明着金庸小说持久的魅力。
侠之大者 为国为民
金庸小说及影视作品的诞生过程，贯穿着我国改革开放阶段。国内外各类文艺作品在这个阶段百花齐放、层出不穷。这让人们意识到：这个世界上擅长编故事的人原来这么多。
而金庸的独特之处在于，他对复杂人性的深刻理解与透彻诠释，从而塑造出一批各具特色、生动鲜活的人物，令后人不断分析琢磨，津津乐道。
乔峰的霸气豪迈，牺牲自己以化解民族矛盾，令读者在感叹其大义的同时，又明白身不由己，即便是乔峰这般的英雄人物，都受到时代和命运的摆布，思考着人生的“求不得”。
张无忌的宽厚仁忍，化解了一系列恩怨，最为难得的是，他强大之后，没有再去计较当年逼死自己父母的仇人，而是一心反对蒙古人的暴虐统治，心怀苍生。
金庸的江湖很小，小到一个人；金庸的江湖也很大，大到家国众生。
从处女作《书剑恩仇录》到封笔作《鹿鼎记》，金庸对中国历史上民族矛盾的思考有了新的视角，对中华民族概念的理解更加全面而深刻。
《白马啸西风》里，女主角李文秀爱上了一个哈萨克少年，故事背后是金庸对民族关系的思考；《天龙八部》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《鹿鼎记》等作品都涉及中国历史上不同王朝的兴衰与更迭。
集合金庸14部作品的“七言绝句”：飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳
在《金庸作品集“三联版”序》中，金庸自述：“我初期所写的小说，汉人皇朝的正统观念很强。到了后期，中华民族各族一视同仁的观念成为基调，那是我的历史观有了些进步之故。”
侠之大者，为国为民。金庸的中华民族共同体意识，使他的小说具有高度的包容性，不同地域、不同成长背景的人，都能在里面找到情感共鸣。
金庸先生
金庸的“江湖”是虚构的吗？
金庸曾说：“武侠小说的精神在‘侠’，不是这个‘武’字，牺牲自己的利益，去帮助人家，主持正义，这种精神在社会上永远存在！”
外卖小哥彭清林冒着生命危险跳桥救人；丽江华坪女高校长张桂梅“燃灯”教书；袁隆平将一生都奉献在了水稻培育研究上，养活了千千万万中国人……
彭清林跳江救人瞬间
一个“侠”字，道尽神州故事。当我们跳出金庸虚构的江湖，却发现侠士早已遍布。
民族风貌影响了金庸的创作，金庸的“侠之大者”也同样反哺着在虚构江湖里徜徉的每个读者。
金庸已逝，侠气永存。在他留给我们的江湖里，每个人都可以“大闹一场”，然后“悄然离去”。
（本文综合中新社、澎湃新闻、环球人物部分内容）
终审：孙 宇
责编：郑浩威
编辑：谢冠伦
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