前言
你是否曾想过，在那个交通不便、科技落后的古代，普通人要想出远门旅行会有多么艰难？别被电视剧中的美好景象所迷惑了，事实远比你想象的更加残酷无情。
让我们一起走进那个陌生而神秘的年代，去感受一下古人出行的艰辛历程。古人们生活在一个与现代格格不入的世界，他们的生存环境、思维方式都与我们今天大相径庭。我们很难想象，在那个年代，一次普通的旅行是多么艰难。
旅途万里 艰辛可畏
在古代，出远门旅行可谓是一件困难重重的事情。首先就是交通不便这一致命弱点，直接决定了古人能走多远。即便是最简单的上路，也需要精心准备，做好充分的打算。
古人们没有现代化的交通工具，一切都得靠自己的双脚或者马车，这无疑加大了出行的难度。即使是最有钱人家，旅途中也少不了颠簸和辛苦。
水陆交通状况堪忧
相比之下，水路的出行速度要快上许多。顺流而下，轻舟便可飞快通过万重山。但并非每个目的地都临着河流，往往还需中转，上岸后再坐马车或步行前往。这中间的转换过程无疑增加了旅途的艰辛。有时候，一程水路仅仅是整个旅程的开端，更多的路途还在后面等着。
陆路交通就更加艰难了。在只能靠马车或者靠双脚走的情况下，许多平民也因资金不足只能选择后者。想象一下，靠步行去旅行，不仅走得身心疲惫，路上还要多准备干粮和住宿的钱，既费钱又花时间，实在是一件痛苦的事。古人们为了一次普通的旅行，付出的代价是我们今人难以想象的。
农民无暇他顾
更何况，古代以小农经济为主，绝大多数人都是背朝黄土面朝天的农民。他们一辈子最重要的事情就是种田糊口，哪有闲暇思考出远门旅行这种奢侈的事？
即便偶尔有这个想法，可一想到旅途的艰辛就会打消这个念头。农民们终其一生都生活在自己出生的那片土地上，很少有机会离开。旅行对他们来说，简直就是一个遥不可及的梦想。
迷信思想阻碍前行
除了交通不便之外，古人出远门前还有一套流程要走。他们深信于所谓"黄道吉日"，深深忌讳"不宜出行"的日子。早在《易经》中就有关于旅行前占卜的记载，也就是《易经》第56卦:旅卦。
在旅卦的六条爻辞中，甚至提到了"旅行是琐碎麻烦的事，是旅行者自己所寻取的灾难。"可见，古人对于旅行是多么忌惮。他们生怕在不吉利的日子出门，会给自己招来无妄之灾。这种迷信思想，无疑加重了古人出行的负担。
强盗横行出行凶险
对于不常出远门的古人而言，山高路远危险重重，出门前更是卜一卦，选择适合出行的日子才会出门。除了对路途遥远感到畏惧之外，现实存在的山贼强盗也是古人出远门害怕的原因之一。
倘若在和平强盛的朝代还好些，人民有了可安居乐业的条件，去落草为寇的人也就少了。但古代大多数时期都不太太平，战乱频仍，山贼强盗打劫过路人的情况屡见不鲜。为了安全着想，除了出远门前卜卦之外，人们也偏向于多人结伴出行，以防御路上危险。
证件是通行钥匙
在如此有限的条件下，独自出行成了不太可能的事情。要想如现代一样一个人去旅行看世界，在几千年前也是不可行的。而要出远门，还需要一个重要的东西——通行证件。否则就无法顺利出行，会受到盘查和阻拦。
在我国幅员辽阔，自封建朝代建立之初，就开设了各地的管理机构。山河广阔，天子怕鞭长莫及，地方下设了一层又一层的政府管理，十分严格。也正是这样，要想在古代出远门到达别的区域，即便同在国内，也必须先得到出行允许。在我国改革开放之初，人们出门还需要地方出介绍信，而古代则是"路引"。
路引是古代一种通行凭证，在出行时遇到地方盘问，只需出示路引便可以畅通无阻。倘若没有通行凭证就擅自出行，遇到盘查将会被遣返，甚至是被当作可疑人物关押起来。可以想象，如果没有路引，古人们根本就无法顺利出门，哪怕只是离家一小段距离。
而古代对通行凭证的发放也有所限制，并非想出门便可以申请得下来。相比之下，商人更容易申请到通行凭证。古代多数时期虽然重农抑商，但商业发展对于国家同样意义重大。在许多时候，商人由于要经常出门采购，政府也相应地放宽了申请通行凭证的限制。商人可以说是当时最能自由出行的群体了。
出国需"护照"
而商人踏足的区域更广，不仅在国内，多数时候甚至要出国。到了出国的情况下，普通的路引也不够用，需要更为正规的通关文牒，也类似于现代的护照。有了通关文牒之后，到了其他国家便可以畅通无阻。可以说，通关文牒是古人出国旅行的通行证。
在我国四大名著之一《西游记》中，唐僧一行每到一处便要出示通关文牒，也是古代出行严格的现实写照。唐僧是个虔诚的佛教徒，为了取经他不得不历尽千辛万苦。
一路上，他们不仅要防范强盗的袭击，还要随时准备好通关文牒以证明身份。好在师徒四人勇猛有加，智勇双全，终于在重重困难下取得了真经。这部佳作生动地展现了古人出远门的艰辛历程。
权贵例外
总而言之，为公为商而出行，都有相应的文牒，出趟远门方便许多。而绝大多数普通农民，缺乏天时地利人和，只能被拘束于小小的一方天地之中，几乎一生也没有出过远门，这也是古代闭塞的原因之一。他们生老病死都在同一片土地上，是真正的"土著"。
在古诗文中，乃至现代的电视剧中，都简化了实际的古代出行难度。在千百年前，读万卷书属实，行万里路却困难重重。古代普通人的一世，或许也没有了"出行"这一选择。他们的生活空间狭小，视野也相当有限。
权贵之路
不过，也不是所有人都被现实所困。一些出身权贵的人，倒是可以畅行无阻。诗仙李白就是一个典型的例子。他的经历，可以说是古代旅行家的缩影。
李白，字太白，号青莲居士。他生于公元701年，祖上是凉王李贤的九世孙。从小就怀有出众的才华，诗文对句遍及儒释道三家，堪称"才高八斗"。19岁时，李白就以"才高雄健"的名声，被推荐给了当朝宰相。可见他的出众非同一般。
不过，李白性格率真放旷，不喜拘束。他对科场的名利毫无兴趣，宁可自由自在地游山玩水。终于在26岁那年，李白离开了朝廷，开始了漂泊生涯。这种选择，对于普通人来说是无法想象的，因为他们连出门旅行的机会都没有。
皇帝赏识才华
幸运的是，李白的才华得到了唐玄宗的赏识。玄宗不但没有怪罪他离开朝廷，反而赐给他一大笔赏金，让他可以自由行走江湖。有了这笔钱的资助，李白开始了他长达20多年的旅行生涯。可以说，如果没有皇帝的恩赐，李白也难以实现自己的梦想。
这一路，他去过许多名山大川，领略了祖国的河山风光。诗兴大发，他留下了数百首脍炙人口的佳作，如《黄鹤楼》、《行路难》等，描写了他旅途中的所见所闻，抒发了自己的豪情壮志。这些诗作，都是李白旅行生涯的见证。
李白的诗句朗朗上口，意境优美遥远。读来让人仿佛身临其境，看到他眼中的壮丽河山。这些诗篇，正是李白漂泊生涯的见证，也是他能够畅游天下的根本原因。如果没有权贵的出身和皇帝的恩赐，李白也难以有如此之自由。
结语
古人出门旅行的确是一件极其不易的事情，普通民众几乎无缘踏足远方。但是，也并非所有人都被现实所困，权贵之人如李白这样的诗仙，倒是可以自由自在地游走江湖。他们的足迹遍布祖国河山，也留下了许多脍炙人口的佳作。
这些作品，正是古人出行艰辛的见证，更是他们对大好河山的热爱。从李白的经历我们可以看出，古代普通民众之所以难以旅行，很大程度上是因为社会阶层的限制。
只有像诗人这样的特权阶层，才有机会尽情游览祖国的山河大川。而普通农民，生来就被困在一方天地，难以逃脱。这种社会分层，造就了古代旅行的两极分化。
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