“我爸把我养了六年的猫扔了”，这个话题刚刚发布了一个小时，便冲上了热搜第二。
4千多条的评论也是相当的撕裂，有支持扔的，有反对扔的，就这样，爸爸和一只猫的话题引发了广泛的讨论。
看似无聊的问题却引发了人们的普遍关注，这究竟是为什么？
这里梳理一下事情的大致脉络。
一位女士家里养了一只猫取了个名字叫傻傻，猫是弟弟花钱买的，在家里养了六年，姐弟俩都非常喜欢。
一次女士回家发现猫不见了，就问爸爸，爸爸说扔了，原因嘛，是猫掉毛严重，拉屎臭。
对于喜欢猫的人来说，养猫有各种好，但对于不喜欢猫的人来说，很多东西都是难以忍受的。
姐姐就把事情告诉了弟弟，弟弟在和爸爸对质了一番后把爸爸拉黑。
姐姐表示，由于自己是孕期，所以就没把猫抱到家里。
经过一番激烈的争吵后，被扔掉的猫是找回来了，但亲人间也自此有了嫌隙。
父亲表示自己在家里的地位不如一只猫，通过这件事也看清楚了，儿女都不是养老的主儿，要搬出去住。
而儿子也有自己的说词，他表示傻傻已经六岁了，在猫里算得上是老猫了，他也并不反对送出去，但一定要找个好人家。
如果让傻傻去流浪的话，那无异于是让它自生自灭，因为傻傻已经家养六年，早就失去了在野外生存的能力。
虽说流浪猫也会有人投喂，但和流浪猫比，傻傻是干不过那些流浪猫的。
“就是我扔了，你们怎么看吧，断绝关系也无所谓，不认我自己过也没事”
这是父亲和儿子聊天记录中的一条，根据语境可以看得出来，儿子狠话也没少说。
有支持儿子的，说老父亲扔猫的行为就是不对。
也有支持老父亲的，说自己喜欢猫却让老人养不道德，你自己为啥不养呢。
其实，这些说法都有道理，但从社会学的角度来看，这就是爹的权力一再受到挑战的结果。
中国人讲孝顺，但这个孝顺从何而来很多人就讲不清楚了，要知道，你和外国人谈什么孝道是一件很莫名其妙的事情。
孝道这玩意和农业社会关系紧密，想想也知道，农业社会最主要的就是种地。你种地谁教的，当然是你爹，你爹种地是谁教的，当然是你爷爷，所以嘛，中国讲服从，国外呢讲的是民主。狩猎可以民主一下，但种地是要讲规矩的，这就是你为啥要听你爹的原因。
现实生活中无论是皇帝老师，它们彰显自己的权力的说法都是把自己说成老子，什么君父，什么师徒如父子，就是“大哥”也是可以往这上面靠一靠的，长兄如父就是这个意思了。
由此可见，爹在中国社会从来都是一个无比权威的存在。
随着新的生产关系的建立，新的生产形式的出现，爹这个权威也无时无刻不受着挑战。
但爹这个角色是万万少不得的，摆脱了这个爹，还有那个爹。
当隔壁老王成了爹那就是灾难！
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