引言：上世纪六十年代后，中国共产党在当时的支持世界各国人民进行革命的指导思想下，与东南亚至少9个国家的共产党中央都建立了密切友好的关系。其中与缅甸共产党和马来西亚共产党的关系最铁。之前我写过关于缅甸共产党在缅甸发展、壮大到解散过程的文章，本文写缅共高层们在缅共解体后来到中国的最后生活。

一、实行改革开放的政策后，邓小平听从了新加坡总理李光耀的建议，决定停止输出革命、不再支持东南亚各国的共产党小兄弟们的政治斗争，特别是武装斗争。
一个时代有一个时代的选择。

个人有自己的不同选择，国家同样也有自己不同的选择。

在毛泽东时代，我们的目标是在全球实现共产主义、全世界劳动人民大团结，选择了无条件地支援世界革命，所以那时候中国与各国主张革命的政党关系（主要是共产党），往往高于其所在的国家关系。

到了邓小平时代，中国的和平发展成为了主轴，建立与各个国家之间的稳定的关系，上升到第一位，政党关系的重要性自然下降了。

这一政策的变更，影响到的不仅仅是中国自己，更是影响到了整个东南亚各国的政治格局，直接让各国非执政的共产党要么被解散解体，要么被消灭。

这是东南亚各国那些非常憎恨共产党的右翼政府和政客们，他们曾经无论如何努力都做不到的事情，就在中国的政策轻轻一变的情况下，给他们实现了。

问题是，他们还不需要感谢中国，还可以更加对中国肆无忌惮了。

缅甸共产党就是在这样的一个大背景下，因为失去了中国政治上的支持，下面开始选择，被动解散了。

二、上世纪的东南亚各国的九支共产党组织，个个与北京建立了密切的关系。

这九支共产党分别是：

缅甸共产党、马来亚共产党、北加里曼丹共产党、印尼共产党、泰国共产党、老挝共产党、柬埔寨共产党、越南共产党、菲律宾共产党。

越南和老挝在中国的支持下统一了国家，取得了执政地位，成了执政党、修成了正果。

马来亚共产党差了那么一点点就可以执政了，但是却在一个三重间谍总书记莱特的领导下，把大好的局面给弄没有了。

其它共产党，最后全是一样悲伤的结局：

1.1989年缅甸共产党遭遇政变后解体。其力量分化为果敢彭家声部、佤帮鲍友祥部、101军区、林明贤部等，成立了对应的掸邦四个“特区”。

2.1989年12月2日，马来亚共产党总书记陈平在泰国，与泰国、马来西亚政府共同签订了《合艾协议》，最后一个宣布走出战斗了41年的丛林，结束所有政治活动，回归“正常生活”。

3.1989年，泰国共产党领导的武装斗争在泰北基本上被政府军消灭干净，不再从事政治斗争。
4.1990年11月，北加里曼丹共产党也与政府签订了和平协议，放弃了武装斗争。

本来东南亚各国亲西方、反共的政府都还很忌惮中国，现在没有了中国支持的各国共产国就不再是危险和威胁，它们再也不需要看中国的脸色了。

三、解散了的缅共高层们的中国退休生活，幸福而安逸，现在已经都凋零得差不多了。

部下造反，失去了全部地盘的缅共中中央总书记德钦巴登很无奈，他于是带领缅共中央的最后力量都退入中国境内，宣布结束所有的政治活动。

为什么缅甸共产党中央会选择进入中国、中国又为什么会选择接纳他们呢？因为双方的渊源那是太深了。

早在1950年前后，当时就有一批缅甸共产党的游击队在政府军的猛烈打击下，就不得不从中缅边境进入了中国。

当时中国以支援世界各国革命为任己，虽然公开地对缅甸政府表示不会干涉他们的内政，但还是收留了这批缅共的有生力量。

这些进入中国的缅甸武装人员，被中国相关方面安排到了贵州和四川两省接受训练。后来这些人都在60年代后，重新返回到了缅甸战场上，在为了当时缅甸共产党重新崛起的根本。

根据他们所训练的地方不同，分别被亲切地称为“贵州老兵”和“四川老兵”。

这些来自缅甸的“贵州老兵”和“四川老兵”早年在中国时，大都娶了贵州和四川当地的女子组成了家庭。所以缅共解体后，他们就顺理成章地被安排重新回到贵州和四川生活。

缅共也有极少数不愿意去中国的老兵，他们还想继续革命，坚持留在了中缅边境的瑞丽、腾冲等地。

共有300多名“贵州老兵”被安排在凯里市郊，这里有数栋楼房，被称为“缅共楼”。

“贵州老兵”的子女自然都成为了“中国公民”，地方政府为老兵们发放退休工资，为他们报销医药费。

唯一的要求是，“对往事保持沉默，别向对外界提起往事”。

四川老兵”被安置在成都、内江等地，也有退休工资和福利，同样被要求不要再谈往事和政治。
德钦巴登顶选择了住在长沙市，另一些前领导人分别选择了成都、南昌、昆明等城市养老。
昆明市区也有一栋“缅共楼”，缅共前副主席郑生、前缅共人民军东北军区副司令员王仁等人都住在这里。

结束语：1989年之后，中国不再支持东南亚各国的共产党的政治活动。但是对各个共产党的领导人和他们的子女，只要愿意来中国的，统统都接纳安排，这并不只是对缅甸共产党。在这一点上，中国共产党做的还是很有人情味的，也得到了东南亚各国共产党组织的一致肯定。