要问谁是书坛最德高望重之人，那非“书圣”王羲之莫属，称他是所有学书者共同的老师也不为过。自东晋以来，能与他并驾齐驱者寥寥无几，王献之、颜真卿、李邕、赵子昂算是几位。尤其是赵子昂，元朝以后他的影响力一度超过了羲之。
但是，赵氏盛名之下，也掩盖不住世人对他的批评之声，直到今天，各种“差评”也没有停止，不论是针对书艺还是人品，很多人都有话说。作为赵宋皇室后裔，赵子昂改节事元，被人称为“二臣”“大节有亏”，导致其字也被批评为“奴书”。
而针对赵氏书法，“媚俗”论一直非常流行，“赵体”圆熟妍媚，非常符合大众审美，但也过于中规中矩，导致创新不足。学界点评赵氏书法时，最爱引用的就是董其昌、傅山二人的话，前者所说“因熟而俗”和后者的“四宁四毋”，都非常有名。
傅山是赵子昂“头号黑粉”，他针对赵氏人品和书品都进行过批评，而且在不少学者看来，以他的书法水平完全有资格批评赵。傅山，字青主，明万历三十五年（1607年）生于山西太原一户官宦书香世家。
他自幼博学多才，不仅精于诗文书画，医学、道学也颇为精通，据说他还武艺高强。明亡以后，傅山隐居山林、不仕清朝，终日与书画为伴，著述颇丰。梁启超称傅山为“清初六大师”之一，启功更是赞叹他的字洗尽铅华、仙风道骨。
针对当时盛行的妩媚之风，他提出“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，为书坛注入了新的风气。傅山传世作品不多，其中以抄经书法最为精妙，禅意与笔法合一，洗尽俗气，既有规矩，又超尘绝俗。
顺治七年（1650年），傅山抄写完成一部经文，此作纵29厘米、横124厘米，共32行、270余字，单字大小约2.5厘米，以小楷书写成。傅山取法于钟繇、王羲之、钟绍京等人，用笔质朴圆润、古意满满。此帖起笔藏锋，笔尖入纸后有明显的顿笔动作，笔尖自然回弹再衄挫、提按。
行笔以中锋为主，笔画饱满而不失遒劲，骨肉匀称、绵里裹铁。勾挑极为含蓄，转折以圆为主，撇轻捺重，竖轻横重。结字欹侧，向右上倾斜，左右结构的字多左高右低，对比明显，险绝而不失稳健。字迹大小错落、欹正交杂，用墨素净淡雅，空灵之气充盈纸面。
傅山此作法度严谨、笔笔精到，通篇气韵生动、不落俗套，是我们学习楷法、提高书法审美的上佳字帖，每个字都值得细细临摹学习。
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