“武当山盗用韩国国旗！”2009年，韩国人在武当山游玩后引发“申遗门”，然而，当他们看到国旗上的8个汉字后却瞬间傻眼！
这8个字究竟是什么？
有关这8个字，还得从“李氏王国”被列强强迫签订不平等条约开始说起。
这个“李氏王国”，实际上就是如今的大韩民国的前身。而众所周知，当时的李氏王国为大清的藩属国，一切生存或发展全都仰仗大清的鼻息。
可是在1840年后，曾经盛极一时的大清也不免落后于世界潮流，开始受到一些西方工业国家的侵略。
连大清都难免遭到列强的侵略，就更别提作为藩属国的李氏王国了。1880年，李氏王国在与美国一战后潦草败落，后被强迫与之签订了所谓的《友好通商条约》。
签订条约，就意味着李氏王朝得有一个名正言顺的“独立主权国家”身份。而国旗便是一个国家独立权的具象化表现。
可是前文我们也早就提到，李氏王朝只是大清的藩属国，一举一动都受大清的限制，又何谈“独立”一说呢？更何况当时以大清为中心的整个东亚地区，除了较早接受西方改造的日本，似乎并没有哪个国家真正有“国家”的意识。
所以在此情形下，李氏王朝根本没办法按照美方的要求证明自己的独立身份，更别提出示国旗。
于是，李氏王朝向大清发出请求，希望能够借用大清的“黄龙旗”。
要说大清的这个
也是在外国人的要求下应运而生的。1862年，奕亲王奏报朝廷，希望能将“黄龙旗”挂在大清来往运船船身，这样可以就可以被其他国家的船只识别身份，从而避免了没有必要的争端。
朝廷批复后，“黄龙旗”在某种意义上也成了大清当时在国际上的“身份证”。
如今李氏王国想借用大清的国旗签订不平等条约，大清肯定是不愿意的。
一来大清已经初步接受了“国家”这个概念，自然知晓国旗不可擅借；二来，“黄龙旗”上的龙有五个爪子，在古代只有天子才能穿五爪龙袍，不可玷污，而四爪则为蟒，这些才是其他人可以穿的。
至此，一向等级森严的大清肯定不会容忍自己的藩属国用象征至高无上地位的“五爪龙旗”做自己的“身份证”。
情急之下，李氏王朝只好借用了大清的其他元素。最终，他们将目光对准了中国的太极图。
为了和日本的旭日旗区分开来，李氏王朝还引用了八卦元素。就这样，初代的韩国国旗有了雏形——八个八卦环绕半黑半红的阴阳鱼图。
1982年，受英国领事的影响，李氏王朝自认八个八卦元素实在太过繁杂，于是去掉了其中的四个，只留了四个八卦。如今的韩国国旗也有四个八卦，便是从那个时候演变而来的。
李氏更改国旗的提也征得大清的同意，在当时的一本名为《通商条约章程成案汇编》的书籍中，这副“国旗”就已经有了图样和文字记载。
而刊登在这副“国旗”旁边的八个大字，便是后来打脸“申遗门”的几个韩国人最佳证据。因为这八个字赫然写着——“大清国属，高丽国旗。”
后来虽然经过历史的不断演变，韩国的国旗也有了一定程度变化。但从今天的韩国国旗来看，即便沧海桑田演变，韩国还是没有放弃使用中国八卦元素。
如此一来，这几个韩国人所谓的“武当山盗用韩国国旗”的言论自然就不攻自破了。
其实近年来，韩国陷入“申遗门”的事情可不少，前不久有韩国人称中国演员张佳宁穿的朝鲜族服饰是韩国的，更早以前甚至还有韩国将中国端午节申遗的新闻曝出......这些种种事情，无一不在中国人民的底线上试探，也引发了众怒。
我们并不是说一个国家出于文化保护，将文化进行申遗的行为有所欠缺。而是韩国在进行所谓的“申遗”前，起码应该下下功夫，了解清楚他们申遗的对象的历史根源。
如若不进行这一步而只是看到什么都纳为己有，只会让世界各国看穿韩国文化贫瘠而又着急忙慌想要通过窃取来粉饰太平的事实。
文化是民族的，也是世界的。作为邻邦，友好的文化互通本是值得鼓励和肯定的事情，但韩国将中国的文化吸收后，不但没有尊重它的历史渊源，还学得个四不像，当真是侮辱了中国文化的博大精深。
韩国的行为固然可耻，这也在警醒着作为中国人的我们，一定要重视自身文化，提升文化自信的同时保护传承好优秀中国文化。
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