（文章摘录自《立足新时代，创作“新家谱”》，原载安徽日报出版集团《安徽新闻网》，作者房江传：安徽润方文化发展有限公司董事长、安徽省中华传统文化研究会副会长、家谱研究中心主任）
（一）家谱的主体是家族，家族从某种程度上是农业社会的产物，而中国已全面跨入工业社会、信息社会，家族存在发展的社会土壤已发生根本变化。
（二）传统家族的特点是聚族而居，其标志是乡镇、村落，人口基本不流动。今天，大多数人口集中居住在城市，工作在企业，社区、企业、社会组织构成了新的生活场景。
（三）传统社会流动性差，而今，随着飞机、高铁、高速公路的普及，人口流动频繁快捷。更者，互联网的出现，消除了时空限制，社会形态发生着日新月异的变化。
（四）商品社会注重利益，利益代替亲情，在利益面前，亲情变得脆弱，甚至被边缘化。
（五）教育的普及，东西方文化的交流互鉴，人们的法律意识、契约意识、人权意识大为增强，对强调长幼有序的传统观念形成巨大冲击。
这种变化不以人的意志为转移的，是不可阻挡的社会潮流，作为脱胎于传统社会，带有传统文化深深印记的“家谱”，其根源已面临巨大的危机与挑战。
那么，我们这个时代需要怎样的家谱呢？
近平总书记指出，弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。顺应社会发展的变化，中华家谱在指导思想、内容体例、方法手段上，也应与时俱进，不断创新，让中华家谱在新时代焕发出新的生机和活力。
（一）旗帜鲜明的倡导社会主义核心价值观，并作为“新家谱”的指导思想。
（二）充实新的伦理观念，例如，人伦关系不特指血缘，也可以是经法律认可的“领养”“认养”关系。
（三）家文化不等于祖宗文化，兄长文化，也应重视婚姻文化，亲子文化，在尊老尊长的同时，也要重视人的平等，提倡男女平等。
（四）传统孝道，讲究顺从，甚至盲从，今天在强调尊老爱老的同时，亦应注重“老有所养”“老有所乐”，更要上升到人的基本情感寄托，人性感恩，人性关怀的高度。
（五）建立家谱数据库，利用大数据，让当下编纂的家谱，动态更新，常态化编谱；在世家文化比较发达的地区，建立世家数据库。
（六）制定家谱编排规范，从而提升家谱编排的质量。
（七）编写小家谱，由家族聚焦自然家庭，在保留家谱元素的同时，重点对家族人物、故事重点摹画，增加创业、大事记、活动等新的板块。
（八）将中华家谱蕴藏的内涵，在新的语境下进行演绎，开发出为广大青少年所喜闻乐见的新家谱产品。
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