古诗有云：“愿得一心人，白头不分离。”
与心爱的人携手，共度人生漫漫长河，是最朴实的爱情观念。
然而，不是每一个人都能做到如此。
古有陈世美为求名利抛妻弃子，今有太古里牵手门滥用公职小三上位。
私生活混乱的人，对爱人不忠，于他人无信。
一旦接近，会将彼此生活搅和得天翻地覆。
从下面3个方面入手，轻松判断异性的私生活是否混乱，找准你的良人：
01
是否眼下的乌青严重，缺乏神采
眼睛是心灵的窗户。
它能最直观地展现出一个人的状态。
眼神明亮，眼睛皮肤光滑细腻，意味着此人身体康健，精神稳定。
若眼神毫无光彩，眼底青黑，则代表这个人的身体虚空，甚至可能陷入麻烦之中。
曾任重庆三院院长的刘松涛，长期沉迷在温柔乡中，甚至到了随身携带计生用品的地步。
表面上看，他的生活骄奢淫逸，好不快活。
可实际上，他眼底青黑，眼神无光，早就精力受损。
就算前前后后交往了二十多个女朋友，到最后也已是有心无力了。
身体健康的人未必私生活混乱，但私生活混乱的人必定身体欠安。
维系人际关系，需要付出情感和精力。
付出太多，没有时间恢复，就会从眼睛上显现出来。
明星罗志祥，一晌贪欢，牺牲休息时间在不同的女人之间游走，以致眼底青黑，身体欠佳，口碑一再崩塌。
反观影帝陈道明，从来都是修身养性，读书、看报、旅游，至今仍然眼神通透，头脑清晰，备受观众喜爱。
外在，是内心的外化表现。
唯有内心清正，方能放下欲望，调养好身体，以最好的状态迎接最合适的人。
02
是否身上无纪念性首饰，不撩人
英剧《神探夏洛克》“粉色的研究”一案中，有一位受害者常年不佩戴首饰。
她并非没有，而是为了掩藏已婚的身份，方便与其他人厮混。
戴上婚戒，彰显的不仅是已婚的身份，更是对其他人的拒绝。
摘下婚戒，通过谎言获得他人的认可，早晚会招致祸患。
所谓纪念性首饰，其本质在于告诉其他人：名花有主，不要招惹。
脱下纪念性首饰，无异于恶意隐瞒存续期间的感情或婚姻。
是欺骗，亦是不忠。
诗人泰戈尔说过，“虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。”
有情人的欺瞒，比仇恨更伤人。
河南开封的“王婆说媒”节目中，就有这么一位男性。
明明已经和妻子领证结婚，却仍然千里迢迢跑去相亲。
当发现上台女生条件好、自己正符合要求时，二话不说冲上台，扬言愿意放弃杭州的工作，随女生发展。
全然忘了自己已经有了应该白头偕老的妻子，忘了那一本结婚证带来的约束。
结果，不仅伤了老婆的心，更展露了卑劣的人品。
婚戒也好，结婚证也罢，纪念性的物品都是用来珍藏美好的感情。
把物品带在身边睹物思人，远好过故意欺瞒做个恶人。
03
是否对所有人一视同仁，不双标
剧作家屠格涅夫认为，“没有完全的平等，就没有爱。”
有高低落差，就会有仰视和俯视。
唯有站在同样的高度，才有机会看清全貌，认清对方。
若将目光聚焦在一个人身上，重心偏移，难免破坏平衡。
民国诗人徐志摩，偏爱林徽因，就会遗漏妻子张幼仪。
在他眼里，林徽因出国游学，就是有胆识、有见识的新时代女性。
而张幼仪出国，就是只会拖他的后腿，没有一点见识的封建落后妇人。
两位女生本没有太多区别，但在徐志摩日复一日地偏见下，林徽因在他心中变得光辉，张幼仪愈加黯淡。
做不到一视同仁，必然会产生龌龊。
林徽因被徐志摩偏爱，却也因“插足”徐志摩的婚姻，至今身负骂名。
而张幼仪在婚姻中不断被丈夫贬低，内心痛苦不堪，直到离婚多年才找回初心。
徐志摩更因为这段感情的摇摆，成为大众眼中的渣男，名声受损。
一份不对等的感情，造成三个人私生活的混乱。
更为他们往后的人生悲剧埋下祸根。
在感情中，不傲气、不卑微，尊重彼此的付出与收获，方能维持生活美好。
反之，生活中就会充满各种争端，乱个不停。
古人曾说，“人生贵得适意尔。”
想要生活过得好，就不能埋下祸根。
保持健康良好的身体状况，择一人，忠一生；
绝对不隐瞒、不欺骗，诚恳做人，踏实做事；
恪守内心底线，不偏帮，守中央，一视同仁。
唯有如此，才不至于私生活混乱，在嘈杂的男女关系中丢失本心。
真心难寻，真爱难守，愿你我皆能遇到那个相见相知相好的良人。
作者简介：云中。有过10万+文章，喜欢写作，爱开脑洞，笔耕不辍。
热门跟贴