一种疗法，一个选择，让你拥抱焦虑情绪，摆脱内耗|一心|人格|内耗|咨询师|心理创伤|焦虑情绪

文 | 唐糖

我“躺平”了很久，最初是因为生病，后来逐渐享受，在漫长的躺平过程中，焦虑情绪是一个特殊的存在。某种意义上说，人只要活着，就必然会有焦虑情绪，但与之相悖的是，人们总想规避这种令人厌烦的情绪体验。

作为心理咨询师，我自己也不可避免的会有焦虑产生，但相比之前的无措和排斥，现在的我，更热衷于观察它和与它和平共处。而这种应对方法，与《拥抱你的焦虑情绪》这本书所提倡的以正念应对焦虑，不谋而合。

这本书是第2版，第2版的意思是，它已经经历过一轮市场的洗礼并因出色的表现，而获得再版的经验。这也是我挑书的方式之一，一般来说，我不太喜欢看刚出版的书籍，因为它们太“新”，缺少沉淀。

在这本书的扉页上，写着一行字：“拥抱焦虑是一种生活态度，一种存在方式，也是一种让你摆脱内耗和走的更远服方法”。

“内耗”这个词近些年很流行，大家普遍认识到一个问题：很多时候，我们并非是能力、精力无法企及某个生活目标，而是因为内耗太多，阻碍了我们前行的进程。

所谓内耗，顾名思义，当然是指向精神世界的冲突，“内耗”这个词经常让我想起化学上的酸碱反应。在化学层面，酸与碱的碰撞会带来“中和”，既不过酸，也不过碱，刚刚好。但在心理世界。结果却南橘北枳，心理持续冲突的剧烈程度，不亚于酸碱碰撞，但带来的却是消耗和毁灭。如果把心理能量比喻成一块电池，那么内耗就会迅速使电量耗竭。而在种种“内耗”的体验中，焦虑一词必然会被提及。

关于应对焦虑的书籍、文章，市面上也数不胜数，这在一个侧面也反映了人们在面对焦虑情绪时的束手无策。那么在《拥抱你的焦虑情绪》这本书里，作者给大家带来了什么新鲜的解药呢？答案就是我们很熟悉的接纳承诺疗法（ACT）。

ACT的核心，可以用两句话来概括：接纳你所不能控制的，并且承诺采取提高自己生活质量的行动。

关于第一句话，我想很多人都“知道做不到”，因为接纳本身，恰好与人性想要掌控的欲望相对立，从这个角度说，接纳是“反人性”的。

而第二句话里面的重点词汇，在于“承诺”和“行动”，承诺是自己对自己的承诺，它的内涵极为广泛，但承诺本身，其实是一种选择——即我选择做出某项承诺，一说到这个词，我们就会立刻感觉到一种“庄重感”扑面而来，的确，承诺是正式的，是一诺千金的，是郑重地对自己的诺言，它建立在认知的系统之上，所以，很多人本质上做不到承诺，占据他们心灵世界的，更多的是欲望（我想XX），而非承诺。

至于“行动”，更不必多说，任何改变、兑现、实现，最终都要落实在行动上，或者更准确的说，行动本身，就证明着一个人的“选择和态度”——正如我们常说的那句话“不要听一个人说什么，而要看他怎么做”。

ACT主要通过两种途径来实现自己的目标。第一，ACT帮助你获得更有效地处理痛苦的想法和感受的技巧，使其对你造成的影响变小。即为“正念”。第二，ACT帮你澄清对你来说什么是真正重要和有意义的，即“价值”。

所以，看到这里，相信你已清楚，关于使用ACT疗法来应对“焦虑”这件事，其实有两个关键词，对这两个关键词的理解程度，决定了一个人应对焦虑的能力。

第一个词是正念，活在当下，活在此时此地。当你觉察到自己的注意力不在当下时，温柔而坚定的把它拉回来。正念也是心理学上一个重要的课题，它并不是一个概念，而是一种生活态度，很类似于佛家所说的“生活禅”，所谓正念的生活态度，本质上就是在生活的点滴中，践行正念。

举个例子，我以前非常为自己的“一心多用”能力感到骄傲，比如做饭，我会一边炒菜一边刷餐具，这样做的结果是我的效率很高，动作很快，基本上一顿饭做完，除了吃饭要用的碗盘之外，所有需要收拾和清理的东西，都已经洗净归位，包括炉灶，也已经被擦拭的干干净净。

而在践行了正念之后，我开始有意识的尝试专注于当下的这件事，比如炒菜时认真炒菜，而不是开着伙翻动两下之后，就着急的处理餐具。当我变得不那么“急”之后，我发现自己内心也更平稳了。

其实，正念的其中一个意思，就是专注。完整的解释，就是不带评判的专注当下。

接下来，我谈一谈ACT的另一个核心词汇“价值”，与正念一样，这同样是一个内涵极其丰富的概念，日后如果有时间，我会写关于它的系列文章，阐述这两个字的意义。

正如你所看到的，ACT会帮助你反复“澄清”对你来说什么是真正重要和有意义的，而这部分内容，才是“价值”。

为什么使用了“澄清”这个词？这是因为对于自己真正重要和有意义的部分，很多人并不清楚，因为它不像欲望，是浮在表面的，能够被轻易识别的，价值是一个人内在的东西，需要反复澄清，才能最终确定。

举个例子。很多人都说自己最想要的是金钱，有了钱什么问题就搞定了，但是与之相悖的是，大多数人都觉得自己没有钱。这就很奇怪了，为什么最想要钱，日思夜想都是钱，却偏偏搞不来钱呢？很多人为了获得自己的认知失调，为此现象找了很多理由，最常用的理由是“钱太难挣了”，但，事实真的如此吗？

其实如果从价值这个角度去理解这个问题，就能很容易看到本质，大多数人虽然渴望挣钱，但“钱”对于他们来说，本质上只是满足幻想和欲望的工具，他们的核心价值，其实不在“钱”上。

比如，很多人不屑别人挣钱的方式，说XX有钱不过是在割韭菜，那么问题来了，既然自己最大的需求就是钱，那管钱是怎么赚来的呢？可见，在这些人的心中，钱很重要，但赚钱的方式同样也很重要，简单说，钱的重要性，并没有凌驾于赚钱方式上。所以，对于这部分人来说，与其说他们最想要的是钱，不如说是“用我认同的方式/劳动强度......赚到钱”。

当有了这么多附加条件，自然赚钱就不是一件容易的事情了。

认清自己心中真正重要的到底是什么，并不像想象中那么容易，简直是很难的一件事。

以我自己举例，我也用了很多年才搞清楚我的核心价值是什么？我到底要什么？经过无数轮的筛选与迷茫，最终我才找到这个问题的答案——自由。

当我把这件事告诉别人时，他们大多不屑一顾——自由啊，哈哈~谁不想自由呢？我也想，只是没那条件而已。

真的是这样吗？那么你为“自由”做过什么呢？

很多人答不上来。但我能回答。

比如，为了自由，我选择了自律。自律才能带来真正的自由。再比如，为了自由，我永远保持好奇心，不断拓展自己的知识领域，这是为了减少困惑带来的不自由，再比如，为了自由，我选择了不断成长，成为在人格上自我负责的人，这样我不受外界评价系统的羁绊，能够更自由。

在形式上，我选择了自主安排的生活/工作方式，因此不受到有形的束缚。在精神上，我保持正念，顺应本心，对自己接纳、不强求、不苛责，但同时保持创造、思考和自律。

所有这些，都是为了获得自由。

在我看来，自由是是一种感觉，更是一种价值观。

所以当很多人说，在我身上他们最羡慕的就是“自由”的感觉时，我总一笑——别人眼中的羡慕，却也是我一直追求且为之努力的结果。从这个角度说，所有结果，必然伴随行动（do），而一个人的行为本身，就彰显他内心深处真正在意的价值。

每个人的价值不同，选择自然不同，当一个人真正确立了自我的价值，并脚踏实地的为之努力时，焦虑自然烟消云散，因为焦虑的本质，其实是不确定，是混沌。而确立价值的本质，是清晰。终极答案就在于此。