◈作者：妧晨
◈注：本文根据原著立论
◈希望用不同视角看经典，予你不一样的世界
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英莲被拐后，贾雨村在处理薛蟠打死人的案件中，得知了英莲如今的境遇，他对着门子感慨道：
“这英莲受了拐子这几年折磨，才得了个路头，且又是个多情的，若果聚合了，倒是件美事；偏又生出这段事来！这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度，未必及冯渊定情于一人：这正是梦幻情缘，恰遇见一对薄命儿女。”
当真是——薄命女偏逢薄命郎！
而当我看透——贾雨村不帮英莲的真相后，我才发现：
他不帮英莲的冷漠无情，早就被他与甄士隐相聚的那一个动作，给剧透得彻彻底底了。
01.糊涂官司，悲催的命
雨村详加审问，果见冯家人口稀少，不过赖此欲得些烧埋之银；薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。
贾雨村因一招自保而判下来的糊涂案，英莲是其中彻彻底底的牺牲品。
正如门子所说的一样：
“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土，只打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。”
贾雨村哪能够想不到——英莲留给薛蟠后，会遭受怎样的境遇，那些红颜薄命的故事，他定会是知之甚深的。
所以，在曾经甄士隐的恩情，和自己要效忠的权贵、逢迎的官场之间，选择了背弃自己的良心。
以前，我以为他对英莲放任不管，只是因为害怕那“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的薛家权势。
但是，如今我再看才懂了：
他不是被强权压迫，而不得不去迎合贵人，他却也只是因为本就是秉性凉薄，甚至更是趋炎附势和冷心冷血。
这份不顾恩情的样子，并不是时过境迁的无奈，而是在一开始，他就拥有了这样的品格。
这份冷酷和残忍的心性，早就在他和甄士隐的相处里，就能够窥一斑而知全豹了。
所以，当我回味他的那个动作，我才知道：
英莲被“卖”了又一次的真相，到底是什么！
02.动作背后的凉薄
（甄士隐）当下即命小童进去速封五十两白银并两套冬衣，又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事！”
如果看：
贾雨村在受到甄士隐接济前后的动作变化，就会知道，他到底把趋炎附势之人的特点，表现得多么的淋漓尽致了。
在那首豪言壮举的诗歌，得到了甄士隐的大赞后，他只是这样做：
雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。
可是，当他并没有吃酒大醉，并露出真正的品格和秉性时，他的态度却是那样的谦卑有礼：
当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻么？”
雨村起身也让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”
雨村忙笑道：“不敢，不过偶吟前人之句，何期过誉如此。”
贾雨村不愧是最懂得趋炎附势的人了：
在他发迹之前，他的行为是讨好谦卑，充满礼仪的，这足以说明——他性格里懂事理的妥帖和周到。
但是，当他觉得自己——已经非凡人所能及时，他收到接济时只是“略谢一语”，依旧吃酒聊天。
这一刻，他的前后差距泾渭分明，他的实际性格昭然若揭，所以，他才会在临别时和甄士隐道别的想法都没有。
文中这样写到：
‘贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：“读书人不在‘黄道’‘黑道’，总以事理为要，不及面辞了。
如果这一席话，不足以证明贾雨村性格的凉薄和势利的话，那么，他在糊涂判案后，立刻马不停蹄书信一封给贾政的那份急迫里，我们就能看出来——他，并不是不懂人情世故的。
甚至，他不是不知道基本的礼节和邀赏讨功的心思的。
他只是不屑和甄士隐之流交往罢了。
所以，对于给不了他利益和荣耀的人，他怎会倾心相助，怎会肝胆相照呢？
在他的眼里，一切都是用利益衡量，自然多了一份薄情寡义和恩将仇报了。
所以，贾雨村的那个动作——“施礼陪笑”，才说透了：
他不是不能够帮英莲，但他依旧任由英莲的人生，滑向未可知的绝境深渊。
从那一刻起，他的凉薄和自私被写透了！
所以，不论说什么：
他是人情世故的不通、不得不同流合污的无奈，或者其他什么不得不做的原因，其实，他不帮英莲就一个字——利！
谁给他的利益更大，谁给他的利益更多，他就可以毫不犹豫丢掉他的感恩之心，他自然就可以无需任何犹豫的努力恭维和效力了。
所以看透这一切后，我只觉得贾雨村不管不顾英莲生死的背后，真够残忍的啊！
我是妧晨，读经典，谈古今，论人性。
愿以现代人的视角，领略古人的大智大慧，用古人吉光片羽般的智慧，过好自己丰富多彩的人生！
让我们在书中相遇，也让我们都能心有所念，事事必有回响！
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