三、天地人神
展现三星堆精美绝伦的文物群体,写照古蜀先民的精神世界。
二楼这个展厅有诸多神奇的文物,从祭山图玉璋,到网格状器,到拼接组合各坑的神奇祭坛、青铜鸟足曲身顶尊神像,还有那高耸的神树,是人类神奇的想象力的展示现场。
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重点文物有:
1、祭山图玉璋
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禁出文物,长54.2厘米,宽8.8厘米,厚0.8厘米,1986年出土于2号坑。
玉璋两面阴刻相同的图案,图案分上下两组,正反相对呈对称布局,每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排作祭祀状的人像。
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推测该图像是隆重的祭祀场景,即所谓的“山陵之祭”。
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2、青铜龟背形网格状器
整体呈长方形,有两个长方形铜框架,内接网格状铜条,中间夹着一块椭圆形的玉石。铜框的四角各伸出一个龙头,有两个龙头脱落在坑中,剩下的两个龙头扭向同一方向,不对称构型,很是怪异。铜框外侧有两条残存的铜飘带,应是固定两个铜框用的。
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青铜网格框及玉石的表面都有大量纺织物残余,古蜀人拿丝绸将其包起来,可想其珍贵。
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这样的器型仅此一见,很难确定其用途,但有一点可以确定,玉石上并没有点画,和“河图洛书”没啥关系。
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3、青铜骑兽顶尊人像(研究性复原)
青铜骑兽顶尊人像是由两部分构成,一个是青铜神兽,一个是青铜顶尊跪坐人像。
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三星堆8号坑出土的青铜神兽四肢伏地,昂首挺胸,头顶上站立着一个残缺的立人。
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3号坑则出土了顶尊跪坐人像,人像为跪姿,双手虚握,头顶尊。
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这些铜器出土后用三维扫描,收集其数据,然后可以进行虚拟图像的拼合,能更好的保护文物,提高比对效率。
专家发现神兽尾巴部分有两个凸起,正好契合顶尊跪坐人像的底部,两者可以跨坑拼接。
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拼合之后的研究性复原场景让人再次惊叹于古蜀人的想象力,也从侧面证明了3号坑和8号坑是同一时间掩埋的。
4、青铜神坛
又是一件跨坑组合的神奇的祭坛。
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从下向上看,有8号坑出土的镂空基台,上有13个小型青铜人像,其中四位力士,跪在台座上,扛起了一个井架杠,再上则是青铜神兽,神兽背上有跪坐人像。
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再上则是3号坑出土的青铜顶坛人像。一人手托山形座,座中有一个“飞人”,或许代表着已经进入天界,山形座上是四根细体觚。山形座上还有一位青铜持鸟立人像。
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再上则是一个圆盘,圆盘上有四个喇叭座,每个做上都是一个顶尊跪坐人像,顶尊跪坐人像出土于7号坑和2号坑。
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有学者认为:三星堆是一个“神权国家”,他们以青铜神坛和雕像礼器为理想形式,以大型神庙为中心场所,以各种祭祀坑为最终结果,共同构成其祭祀活动的基本框架。“坛、庙、坑”就是三星堆神权古国文明的一套典型“组合”。“神权国家”是三星堆文化神奇面貌的主要内因,“过度消耗”是三星堆快速衰亡并形成大型祭祀坑的根本原因。
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三星堆“天地人神”展厅中的神奇文物太多,只好再分成两期,未完待续。
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