春天，万物复苏之际，是繁花的盛宴，桃花、杏花等千朵万朵压枝低，为大地披上一件色彩斑斓的华服。
然而，春天，又是落英缤纷的离歌，花瓣随风飞舞，无处不飞花。
不仅让人感叹，春天的美，总是如此绚烂又短暂。
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公元809年，元和四年，一个日暮时分，在去东川途中，元稹驻足嘉陵江边，望着梨花随风而去，随水而流。他写道：
《使东川》
唐•元稹
日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
江花何处最肠断，半落江流半在空。
太阳缓缓西沉，天色逐渐昏暗，嘉陵江依旧向东奔腾不息；无数片梨花逐风而去，轻轻飘落。
江上花瓣零落，何处最惹人断肠？它们一半已随波逐流，一半仍在空中翩跹起舞。
很快，这首诗传到好友白居易耳中，他哈哈大笑道：元九，学学我的直白嘛，想娘子就写信，拐弯抹角，也就你家娘子能难懂。
于是，他写了首《望驿台》用来调侃元九一番。
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
元九啊，你靖安宅中里，妻子韦丛，每日独坐窗前，凝望着那翠绿的柳枝，凝眸念远。而那望驿台前，春意虽浓却已显阑珊，满地落红。
你们分隔两地，两处勃勃春光，却在同一天里悄然消逝，如同你们此刻无法相聚的心情。此刻，家中的亲人无时不刻思念着远行的你，而你身在异乡，也必定是心怀家中，牵挂万分。
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这便是友情，知你所想，想你所思，报你所念，回你所安。
家中一切安好，妻子也想你，期盼你早日办完事回家，与她一同欣赏那春日美景。
故事倘若到此，可圆满收尾，元稹归家，与爱妻共度春光，赏满园春色。
然，命运弄人，他的爱妻，如同春光般骤然消逝。
这突如其来的变故，让他的世界变得昏暗，他余生里除了工作便是思念韦丛。
尤其是他这首《离思》，千年来被无数恋人传抄。
离思
唐•元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
曾经沧海难为水
曾经见识过苍茫深邃的大海，别处的水，就称不上是“水”，就难以再入眼。
“沧海”，明面上是广阔无垠的大海，实际是元稹与亡妻曾经共同度过，那些美好时光，是二人深厚情感。
在元九心中，韦丛犹如洁白的梨花般美好，与爱妻共度的岁月，如同沧海一般，深邃、广阔，无法被其他任何事物所替代。
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除却巫山不是云
见过巫山的云海，再去看其他地方的云海，巫山不在，拿其他云不配称作云。
巫山，在诗词里，象征男女之间的爱情与相思，是神圣美丽的。
用巫山比喻韦丛的魅力，元九认为，巫山奇云，巫山没有了，云根本不配称为云。苇丛不在，其他女子在难入我眼。世间女子再美，却再难撩动我的心。
这两句不及冯唐的“春风十里不如你。”直白易懂。也没有杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如！”直戳心窝。
但它仍旧很美，有对爱情的坚贞、专一。
他被广泛运用。例如，某人阅历丰富，眼界开阔，对普通事物不屑一顾时，可以用“曾经沧海难为水”。
对恋人那种独一无二的眷恋，可以用“除却巫山不是云”。
因此，这两句诗常是爱情表白的绝佳言辞。
但是，生活中它却很微妙。对恋人说是爱意。若提及前任，完全变味，是对前任的倾情和刻骨铭心、遗憾与不舍，是对现任的敷衍和麻木！
诗很美，但分场合，使用时斟酌词句，以防闹笑话。
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取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
即使穿行在繁花丛中，我也懒得回头一看。也许，是因为我清心寡欲，也许是我为心中只有你，无心欣赏其他美景。
元稹这首《离思》真乃绝美，是无数人期盼的爱情模样。
你在我心中独一无二，无可替代；尽管我身处花花世界，诱惑颇多。
但是，我心不为外界所动，不被外界迷惑。只因为我心有你，你是我灵魂的归宿。
一灯大师曾一语道破，“由爱故生忧，由爱故生怖，若离爱人去，无忧亦无怖”。
因为心中有爱，便有牵挂、畏惧、思念。心中没有爱时，便赤条条，来去无牵无挂。
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