在当代中国，文化自信是具有时代意义的命题。它代表了文化自觉基础上文化自尊、自强精神的确立，是以摒弃“西方文化中心论”和鸦片战争以后产生的民族心理自卑、文化价值自卑观念为标志的，对文化核心理念的自我肯定和期许。艺术创造的最高境界是让人动心，让人的灵魂接受洗礼，让人发现生命与心灵的意义、感受生活与自然的美好。
中国青年绘画艺术设计师陈昊泽多年来沉浸于绘画艺术原创设计之中，曾经创作的中国非遗掐丝珐琅画作品《鹰隼》、《五方文殊》经专家委员会评审，入选在2022迪拜世博会中华文化馆举办的“中华传统文化暨非遗艺术展”，《鹰隼》荣获43届迪拜世博杯金奖、《五方文殊》荣获43届迪拜世博杯特别设计金奖。
佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说，使普陀成为观世音之圣地。唐咸通四年（863年），日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国，因为风浪所阻，在潮音洞上岸，建“不肯去观音院”，成为普陀佛教开山之起始。
2024年陈昊泽又奉献了一原创精品力作《观自在》，历经3年陈昊泽三上普陀山，创作出的水月观音造像是表现在观音菩萨的普陀山道场中竹林山水，光满月圆与菩萨自在游戏坐姿的景象，这是区别于其他观音像的重要元素。
观音在中国传统文化中具有丰富的文化内涵和象征意义，她代表了慈悲与智慧。作为佛教中的慈悲菩萨，观音以慈悲之心救渡众生，体现了佛教的大慈大悲精神。同时，她还拥有无上的智慧，能够洞察世间真相，为众生指明解脱之路。
观音的来历充满了宗教、文化和历史的内涵。她不仅是佛教中的重要人物和慈悲的象征，还是中国传统文化中的一部分，观音所代表的慈悲、智慧、和平等价值观念已经深入人心，成为中华民族文化的一部分。在现代社会，我们仍然可以从观音的信仰和传说中汲取智慧和力量，以慈悲之心面对世间的苦难和挑战，追求内心的和平与安宁。
“好的艺术作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风，推动艺术领域为弘扬中华优秀传统文化、繁荣文艺创作发挥应有作用，为时代、为历史奉献精品力作，作为当代年轻艺术创作者责无旁贷！”陈昊泽对原创作品的理解深刻融入到水月观音像的设计之中，他以奇妙的构思、使作品风格古雅而又富于时代韵味，形成了自己鲜明独特的原创艺术风格。
中华传统文化在今天的创造性转化和创新性发展，既体现了文化、文艺在不同时期承传续用的内在规律，也是其价值彰显的历史要求，更是在当代语境中传统文化能量的现代释放和推陈出新的现实需要。能够谓之传统，理应与当下、未来一脉相承。文化和文艺发展的历史又是一个大浪淘沙、新陈代谢的过程。能够活化并作用于现实当下的历史文化，能够接受创新变革并指向未来的历史文化，才是具有历史价值的文化。而文化、文艺的高峰，正代表了不同历史时期民族的精神标识和成果标志。
求取艺术精湛，需要读懂、读透生活与艺术的大书。为了达到此目的，需要真正能够入静、入定、持恒，刻苦敬业、钻研技艺，忘情于家国父老，忘情于山川大地，忘情于生活与理想。陈昊泽一直以来秉持“即便明日我将衰朽，今日我亦竭尽全力”的心志，在原创艺术之路上不懈奋斗，与现实生活和人民零距离，与时代贴近距离，与高峰目标努力缩小距离，必将创作出更多折射历史与人民辉光的当世佳品。
（严峻）
热门跟贴