大家好，我是马红漫，欢迎来到“老马书房”。
今天和大家聊的这本书叫《工作、消费主义和新穷人》
严格来讲不是一本经济学的著作，但是会让我们换一个角度去理解一些社会问题背后的经济逻辑或者现象。
主要讲的就是跟我们现代打工人有关系，对于工作的各种不满以及虽然我们大家物质很满足，但是有可能会处于所谓新穷人的状态等等一系列的内容
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我们先来聊聊什么是“现代性”？“现代性”这是一个广泛和复杂的社会科学概念，涵盖了从文化、经济到政治和社会结构的多方面变化。
它通常指的是从大约18世纪启蒙运动开始，特别是随着工业革命的推进，人类社会经历的一系列根本性变化。
随着“理性思维”的推广，医学开始依靠科学实验和临床试验来发展，如疫苗的发明和抗生素的使用，极大地改善了人类的健康和生存率。
这种思维方式在启蒙运动期间被强调，主张通过理性和科学解释自然现象和社会结构，这就是“现代性”。
简而言之，是指人类社会自启蒙时代以来，随着工业文明的崛起，所展现出的与传统截然不同的现象与观念。
消费文化的兴起也极大地影响了中国社会。
随着经济的快速增长，消费已成为衡量社会地位和个人成功的重要标准。
在城市里，你会发现人们越来越追求品牌服饰、高端电子产品，甚至是豪华车和海外旅行。
比如，每当苹果公司发布新产品，你总能在北京的苹果旗舰店外看到长长的排队人潮。
这种消费行为不仅是经济能力的展示，更是一种社会身份的标识。
但同时，这也带来了“新穷人”现象，即那些跟不上消费步伐的人感受到前所未有的压力和焦虑。
鲍曼想要帮助我们理解的是，现代人之所以被困在工作和消费中难以自拔，很大程度上是因为我们被这些社会规则和观念所束缚。
因此，我们需要重新审视这些常识，认清贫穷的真实面貌，并寻找摆脱困境的途径。
只有这样，我们才能真正实现自我解放，走向更加自由、更加充实的生活。
在现代社会里，上班已经成了大家生活的常态。
多少人为了找一份好工作，拼尽全力去读个好大学，为的就是能在社会上立足。但你有没有想过，“工作”究竟是怎么来的呢？
在传统的农耕社会，人们的生活节奏就像是一首悠扬的田园诗。每天清晨，太阳刚刚升起，人们就开始了一天的劳作。
然而随着工业革命的到来，这种田园牧歌般的生活就被打破了。那些轰隆隆的机器声、那些高耸入云的烟囱，一下子就把人们拉进了一个全新的时代。
从自由散漫到被工作束缚，人们似乎失去了某种自由和尊严。
在这样的背景下，工作伦理的概念开始形成并得到推广。
工作伦理，如同我们今天理解的，强调勤奋、责任感以及对工作的承诺。
这不仅仅是因为工作能带来经济上的报酬，更是因为它在社会和文化层面上被赋予了道德价值。
勤奋工作被视为一种美德，懒惰则被视为可耻的。
这种观念的普及，是工业时代对人的行为和价值观的一种深远影响，它塑造了现代社会成员应有的行为模式和道德标准。
鲍曼在他的书中提到，工作伦理不仅仅是个人层面的事，是超个体的，指的是一种群体或社会层面上对好的工作行为的共识，它其实已经被整个社会和文化深深植入。
他认为，随着工业时代的到来，工作伦理成为了衡量个人价值和社会地位的重要标准。
这种伦理不只是强调勤奋和责任感，更是一种被社会广泛接受的道德观念。
在他看来，现代社会中的工作伦理就是把努力工作看作是值得赞扬的，而对于懒惰则持批评态度。
如果您想收听详细的老马对于《工作、消费主义和新穷人》这本书的完整解读，欢迎加入我们老马书房第四季，如果您觉得有收获，欢迎您给我留言，分享您的想法和感受。
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