创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

文天祥，一个在中国历史上留下浓墨重彩一笔的铮铮铁汉。他为捍卫宋朝“河山”这句话而献出了生命。然而，就在英勇赴死之前，他却还要以跪姿告终，难道这么伟岸的一个人，也会在生命最后屈膝吗?

实际上，古时候斩首时下跪，可是有充足的理由的。

一、不屈的忠臣，文天祥

1276年，蒙古军队攻占了宋朝的都城临安，结束了宋朝近400年的统治，南宋灭亡。然而，仍有一些忠臣没有放弃抵抗，相继在各地建立政权，与元朝对抗。

其中最著名的，便是在福建建立的政权的陈宜中和文天祥。

文天祥，字正甫，号筠山，生于1236年，福建惠安人氏。他出生于一个书香门第，自小深受教育，有着坚定的忠君爱国思想。文天祥性格刚正不阿，为人正直耿介。

他的父亲文天杰是南宋末年的进士，官至工部侍郎。文天杰爱国热忱，曾痛心疾首地上书指出金兵入侵的危险，因此被贬谪边陲。文天祥从小目睹父亲忠心耿耿为国却遭误解的经历，这成为日后他坚持“忠义”的重要根基。

文天祥少时聪慧过人，7岁能作文，10岁就在县学读书。他涉猎“古文词”与“古文赋”，显示出异常的才华。他还学习武艺，习得马术和武艺，日后在抗元斗争中派上大用场。

文天祥20多岁时，正值南宋朝局动荡，蒙古大军压境。他看到故国危在旦夕，心中燃起了为国捍卫疆土的决心。文天祥性格坚毅果敢，不达目的誓不罢休。他自立誓言:“生不事恶，死不忍恶”，一心只为“河山”忠诚报国。

南宋灭亡后，他立志要光复河山，继续抵抗元朝的统治。他要将这块热土从蒙古人的铁蹄下解救出来，重现中华正统的荣光。

至元十八年(1281年)，陈宜中建立了政权，文天祥被任命为御史中丞。两年后，政权被元军攻破。文天祥与陈宜中、陆秀夫等人率领残部退守到张世杰治下的鲲州。

在这里，文天祥立誓说:“生无望，死有归，河山尚在，豪气未歇。”这句豪言壮语成为千古留名的名句，表达了文天祥要与元朝抗争到底的坚定意志。

二、屈膝才能屹立，文天祥的抉择

1283年，张世杰打开城门投降，文天祥仅带领数十人固守城池，后被元兵生擒。此后六年间，文天祥被押至大都，受到忽必烈的软硬兼施。忽必烈一再劝降文天祥，开出了极具诱惑力的条件，许诺封他为翰林学士，给予厚禄。

然而忠心不改的文天祥毅然拒绝，他坚持“河山”的信念，选择了死路一条。文天祥被押解到大都时，已是骨瘦如柴，身形枯槁。

但他双目炯炯，神采奕奕，丝毫未见畏惧。面对忽必烈的劝降，文天祥态度坚决。他直视忽必烈的双眼，宣称自己是大宋忠臣，誓要光复故土。即使被赐死，也绝不叛变祖国。

忽必烈见文天祥态度坚决，下令将他投入大牢，时时派人前来劝说。狱卒用皮鞭抽打文天祥，他咬牙忍耐，头破血流也不屈服。牢中阴湿潮冷，文天祥被锁在墙上，动弹不得。蛆虫无穷，食不甘味，昼夜不得安宁。然而文天祥闭目坐禅，时时默念“生无望，死有归”壮起心志。

六年漫长岁月里，文天祥遭受了各种非人的折磨与摧残。但他的意志从未动摇过，对故土的热爱之心从未熄灭。直到元至元十九年(1282年)，忽必烈终于对文天祥死心，将他解送至大都延平郊外处决。

三、跪以期一死，文天祥的凄凉

刑场上，文天祥残破的身躯被五花大绑，却丝毫未见惶恐。他意气风发地环视四周，目光所及，处决场面庞大非常。数万人聚集于此观刑，人山人海。

元兵持刀立于斩首台两侧，手持长刀，刀锋寒光凛冽。这一切仿佛在昭示着文天祥确凿的死亡。

文天祥心中五味杂陈，有对X的离愁，也有对元朝的愤懑。他想起曾经的誓言——生无望，死有归;河山尚在，豪气未歇。