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最近在法国戛纳电影节红毯上，出现了两件引人瞩目的异装事件。
开幕式上，中国内地一对情侣穿着仿古的亭台楼阁样式华丽服装亮相，
第二天，
一对华裔老人则穿上龙袍和凤袍，做着“求雨”状的手势行走在红毯上
。这两件事引发了网友的热议，大多数声音认为他们这样的着装和举动“丢人”、“不伦不类”。
类似的异装在国际舞台并非首次出现。早在上个世纪80年代，中国就派出过身着唐装的歌舞团到国外演出。
进入2000年代后，一些中国参赛者也会穿汉服出现在国际比赛场合。
就在最近的戛纳电影节红毯上，我们看到了两件引人瞩目的“异装”事件。
这两件事引发了网友的热议，
大多数声音认为他们这样的着装和举动“丢人”、“不伦不类”。
那么，在当今全球化的背景下，我们该如何看待这些异装现象的出现?
类似的异装在国际舞台并非首次出现。早在上个世纪80年代，中国就派出过身着的歌舞团到国外演出。
进入21世纪后，一些中国参赛者也会穿上出现在国际比赛场合。
再近一些，就在2018年的春节联欢晚会上我们就看到了表演者穿汉服。
这说明在一个越来越“扁平化”的世界里，这些传统元素正变成一种文化表达的方式。
我们可以把这些异装现象看作是一种文化输出的尝试。
它们打破了国际舞台上的单一审美，增加了多样性。在电影节这样的场合，
这就像在百花园里，能看到各式各样的花朵盛开，每个都有它的特色。异装也容易被隔阂和误读。
比如这次网友对龙袍求雨装的批评就显得较为主观。
在传统与现代、本土与全球的交汇中，这种文化“错位”是常有的。
重要的是，我们如何在理解差异的同时，也保持理性和包容。这需要开放和互鉴的心态。
异装者或许只是想以一种非主流的方式，
表达对自我文化认同的热爱
。他们也需要向国际社会学习，找到恰当而有创意的介绍自我文化的方式。
反过来，评价异装的我们也需放下成见，不应隔着有色眼镜观察世界，
而要用文化相对主义的眼光，理解他们的出发点。
当今世界交流频繁，异质碰撞在所难免。我们不能仅因“异”而攻击异。
同化固然可怕，但绝对的保守和孤立也解决不了问题。还是需要在包容中求同，在交流中化异。
只有做到真正的文化互鉴，才能推动人类文明的和谐多样与共同进步。
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