关于李娟写的书和拍出来的电视剧《我的阿勒泰》，有人是先看的书，然后才看了剧，也有人是看完电视剧觉得不够看，才去看书的。
不管是看书还是看剧，都有人不理解牧场上的一些生活方式，尤其是大城市长大的，从来没有接触过草原牧民的人。他们会满脑子都是疑问，比如牧民为什么要转场，冬牧场和夏牧场是同一个地方的不同季节吗？前山和深山又是什么，他们吃饭喝水都是怎么生活的。
本文一并解答这些问题，首先春夏秋冬四个季节，牧民至少要有4次大规模的转场。从春牧场到夏牧场，再到秋牧场、冬牧场，这里面的春秋牧场是同一个。也就是说其实只有三个牧场，牧民就在这三点一线来回转场，过着逐草而居的生活。
所谓逐草而居，就是牧民赶着牛羊追随牧草，哪里的草长得好，能让牛马羊吃饱肚子，就去那里放牧，牧民也跟着搬家，一切都跟着牧草来决定。举个例子，冬天山上大雪封山，雪厚的有几米深，温度也非常低，此时牧民和牲畜无法在山上生存，厚厚的积雪盖住了干枯的牧草。
而阿勒泰地区南部的戈壁荒漠里，冬天不太冷，很少下雪，稀稀拉拉的干草可以露出来，牲畜就吃这些干草过冬，这里就是冬牧场。从冬牧场到夏牧场的距离有上百公里，牧民每年就赶着羊群来回迁徙，一路上走走停停，到天黑就搭帐篷休息，白天继续赶路。
通常夏牧场和冬牧场都是在人烟稀少的地方，夏牧场是在阿尔泰山上，而且是在深山地带，那里人迹罕至，雨水多，牧草长得特别好，夏天也凉快，没有蚊子。羊群在夏牧场可以放开了好好吃，都是新鲜肥美的牧草，空气水质都是优质的，这也是牧民最舒服的季节。
冬牧场是在古尔班通古特沙漠边缘，这地方虽然荒芜，但并不是寸草不生，有一些灌木丛和牧草，适合当冬牧场，羊群要在这里吃一冬天干草。
相比之下，春秋牧场一般都在山脚下有人的乡镇村落附近，也就是夏牧场和冬牧场之间的平原地带。这里的生活条件好，可以住在定居点圈养羊群，也可以当天赶着羊群出去，晚上再回到定居点，算是半固定放牧。
春秋牧场的时间比较短暂，牧民过渡一下就要继续迁徙，向着山区或者戈壁滩出发。眼下正是五月中旬，牧民会赶着羊群从春牧场往前山夏牧场迁徙，前山就是阿尔泰山的丘陵地带，也就是雪山前面比较低矮的山坡，这里的温度比较高，牧草长得快，适合春夏交替的时候放牧。
再过段时间，牧民就要进入深山夏牧场，也就是阿尔泰山北部，越往北越深山，牧草长得越好。那里的水源也多，有雨水汇聚成的溪流，也有山顶冰雪融水流淌下来的河水，这些都是牧民和牲畜的饮用水，做饭、喝水、煮奶茶、洗衣服、洗脸、洗澡，都是用山里的河水，其实很干净。
最苦的是冬牧场，在戈壁滩上冰雪很薄，要搜集这些冰雪拿到冬窝子里化成水，然后澄清一下当饮用水。遇到下雪少的年份，就要去戈壁滩北面的河流取冰块，这在李娟写的书里提到了，就是冬天乌伦古河结冰，把冰块背回去融化成水。
除了春夏秋冬四季转场的牧场，书里还着重写了喀吾图和阿克哈拉，这里的喀吾图其实是恰库尔图镇，有s11公路经过。从恰库尔图往福海方向还有s324公路，在路牌32公里处有个良种队大桥，过了大桥继续往前2公里就是良种队的民族队，这就是阿克哈拉村，在乌伦古河边上。
时至今日，阿勒泰依然还有一些游牧民族，他们遵循着古老的转场规律，还在逐草而居。也有牧民顺应时代的变化，在乡镇定居，把牛马羊交给合作社的现代化养殖场，从此不再奔波，就像电视剧里苏力坦说的那样，世界在改变，牧民也要顺应时代。
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