千年以来第一完人，一代圣人王阳明，凭借阳明心学，达到了我心光明的境界。
阳明心学的强大之处，就在于一旦顿悟，就可以在生活的各个方面得以应用。因此，阳明先生不仅是一代伟大的哲学家，还是明朝最优秀的军事家。他的“心即理”“知行合一”的理念，都在军事中得到了完美的展现，但他最强大的武器，其实是阳明心学第三个重要理念——“致良知”。
在王阳明看来，知和行是一回事，“知是行之始，行是知之成”。举个例子，就好比上学时的学生，都知道好好学习，以后能过上更好的生活。但为什么很多学生还是不努力学习呢？这要么是他们觉得现在的生活已经很好了，要么觉得努力学习也不一定获得好的生活。
也就是说，他们并不是真的懂得了这句话的道理。他们对学习的重要性理解到什么程度，就以用功的程度体现了出来。
所以才需要致良知。
这里的“良知”，不仅仅是指良心，而是内心的境界，或者是对眼前事物的认识和理解。对于学生来说，需要真正认识到学习的好处是什么，才能用功学习。甚至于，“好的生活”也不是所谓的良知，阳明心学中的良知指的是人的内心最本源的天性。人的天性之一，就是好奇之心，只有把学生对知识的好奇之心激发起来，才能最有助于他们的学习。
所以说，“兴趣是最好的老师”，说起来也就是“致良知”在教学方面的应用。
凭借着心学的力量，大彻大悟的王阳明在遇到各种各样的问题时，也终于能够得心应手。但他也意识到了，不论是什么问题，最终都可以用一个方法来解决，那就是讲学。讲学不仅仅是让他自己致良知，更是帮助百姓致良知。当这些百姓能够致良知时，许多问题也就不会出现了。
龙场悟道之后，王阳明马上就在当地兴办起了龙冈书院，为当地的百姓讲学。当时的贵州远离中原，文化也很不兴盛。王阳明的讲学对于当地人来说，无异于明朝特有的一种“希望工程”。
在龙场驿名声大振后，王阳明又收到贵州提学副使席书的邀请，在贵阳文明书院讲学。为了便于课堂知识的传播，减少口音的干扰，王阳明甚至还采用咏歌、问答、闲聊等形式来讲学。
可以说，王阳明开办书院，极大地提高了当地的教育水平，活跃了当地的学术研究空气。
大家可能疑惑：这篇文章的题目不是王阳明的军事功绩吗，怎么扯到讲学上了？其实就像我前面说的，很多问题都可以通过讲学来致良知，进而通过致良知的方式解决这些问题。
巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）期间，王阳明最重要的工作，就是平定江西匪患，但同时也不曾忽略了讲学。甚至在剿灭桶冈匪寇之后，王阳明竟然就留在匪寇曾经活动的地带开始讲学。
匪患平定后，王阳明设了一堂酒宴，宴请自己的学生们。这次宴会并不是庆功宴，而是感谢宴。更出乎学生们意料的是，王阳明要感谢的人，正是他们。王阳明说：刚开始给你们上课的时候，我总是非常担忧，生怕有愧于“师”字。
但是，正是有你们的监督，我才能不断进步，不论是上课还是平时的修为，也都走上了更高的境界，所以我一定要感谢你们。
王阳明这段话的精髓，那就是实现“知行合一”的重要手段，那就是“事上炼”。讲学既是把知识传递给学生，也是让自己不断修炼的过程。正如孔子说的那样：“温故而知新，可以为师矣。”所以，我也要感谢我的读者，这些感悟，也是我在写作过程中才系统化的，甚至有的感悟是写作过程中才浮现在脑海里的，你们也在监督和鞭策我进步。
就是在讲学的过程中，王阳明的境界越来越高。而心学的强大之处，就在于能够举一反三，于是他的军事才能也就越来越强大。
如果仅仅依靠军事平定匪患，那王阳明就不是今天人们口中的圣人，致良知也就没有那么伟大的意义了。王阳明认为，只要开悟当地的百姓，让大家知荣辱，守礼节，遵教化，自然就不容易参与叛乱。眼前的叛乱可以通过军队的征伐来解决，而讲学可以避免未来产生更多的匪患，可谓防患于未然，岂不也是一种胜利？
后来在平定宁王之乱的时候，即便局势凶险，王阳明也不忘记讲学。在攻克了朱宸濠的根据地南昌后，王阳明就“论学不辍”。当他最重要的助手伍文定在水战中冒死拼杀，战火点燃了胡须的危急时刻，王阳明竟然还在讲学。
这就是致良知的力量。就像王阳明说的那样：“破山中贼易，破心中贼难。”仅仅在明朝，能剿灭匪寇的文臣武将有很多，但结果如何呢？按下葫芦浮起瓢，匪寇永远剿不尽，最终还推翻了大明王朝。唯有致良知，才能有效地解决匪患的问题，而这，比单纯地剿匪要难得多。
当他自己达到了致良知的境界后，剿灭眼前的匪患就势如破竹。但他明白，帮助当地百姓致良知，不仅让朝廷免于遭受叛匪的困扰，也能让百姓免于走上邪路。
但是，每个人都明白那个道理：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。追根溯源，逼反百姓的是明朝昏暗的政府，宁王的造反来自内心的贪欲。
王阳明能解决这些问题吗？不能。一个人的能力终究是有限的，王阳明是圣人，却不是神。他的讲学，已经是人力可及的范围内，为世人做出的最大的贡献了。为生民立命，他做到了，也只能做这么多了。
所以，阳明心学对于我们来说，究竟有怎样的意义呢？我们用了三期，介绍王阳明的军功，但这只是阳明心学强大力量的冰山一角。当你通过致良知，提高知行合一的境界后，再用心即理的理念，就能在自己的生活中无往而不利。
也许这样的要求对王阳明以外的普通人来说还是太难了，但只要常常修炼，就能不断超越昨天的自己。生活中遇到的问题，对你来说也就越来越简单了。
人生，何尝不是一场战争呢？
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