吕宋大屠杀

崇祯《海澄县志》卷十四「寇乱」载“万历三十年，华人在吕宋者为吕宋王所杀，计捐二万五千人，为澄产者十之八”。又，澄志记录了两名海澄人命丧其中，其一为进士谢宗泽姊妹谢八娘的夫婿江光彩，而锦里谱则增加一人，十三世启泌，“因在吕宋，值番乱殁于吕宋”。

慈济南北宫

按清光绪杨浚所著《白礁志略》载，慈济宫有东西南北四宫之说，又按崇祯《海澄县志》卷十三「宫祠」“祀吴真人，在青礁为东宫，而白礁为西宫”，南宫和北宫则鲜少记录。锦里谱墓葬处常却提及之：“

十三世启元，“葬在北宫前，北宫即六社庵，长园社边也”。 十三世启嶶“越（康熙）乙酉，夫妻合葬在后山尾南宫石路边”。 十三世尔大之妣郑氏，“与姑合葬在后山尾南宫后”。 十三世尔魁“葬在南宫后”。

崇祯《海澄县志》卷十五「庵」载，“六社庵，在马垅亭，祀吴真人”；道光八年《慈济北宫碑记》载，“吾乡有六社宫，大观毓秀，文圃分灵，匾曰‘慈济北宫’，奉祀保生大帝，法壤肇兴宋代”，此六社庵即慈济四宫之一的北宫，位置在马垅、长园、徐坑之间，今已重修，美轮美奂。

钟山蔡氏或来自角美镇蔡店村仓里社

按锦里谱十世树德世叙载，“十世祖讳树德，原名日伟，号锦原，谥纯轩…娶钟林美仓里蔡体附之次女谥顺慈，生于正德十二年丁丑八月廿五日酉时”，于钟林美之后又加仓里（同沧里），莫非其指代二者有某种关系？在龙海区角美镇蔡店村沧里社的蔡氏崇本堂里，有一块树立于光绪四年(1878年)的重修碑记，上有重修者捐银记录，曰“肇桂偕弟纯泰捐银肆佰伍拾员…相官捐银陆员、钟林美房共捐银壹佰零贰员”。就凭“钟林美房”四字，似可明确钟山蔡氏与沧里蔡氏的从属衍派关系。沧里蔡氏开基祖为文烈公，系龙溪县开漳始祖蔡彧的九世孙，于北宋初年从角美洪岱迁往临近的沧里。

国有史，地有志，家有谱。余少时尤爱读史，故自号春秋，然所读皆不精；十年前，改习方志，闭门造车自得其乐；近来，颇好识谱，盖补方志不足，亦有乐趣，奈何旧谱难觅，所得不丰。今借得锦里林胜勇珍藏的乾隆本《锦里林氏族谱·林澹垒公家谱》，发现新知无数，特摘录一二共飨其成。

乾隆本《锦里林氏族谱·林澹垒公家谱》读谱之五，以上。