鲁能赖启得胜后，那周阿杰载誉而归，班师回营乌撒本部。赞誉纷至沓来，众人说：
布氏（乌撒）基业稳，阿杰出生前，乌撒为人驮盐，乌撒替人当背夫；阿杰出生后，有人驮乌撒盐，当乌撒背夫！
庆功宴上，众人展开了辩论，对乌撒周围政权和历史人物的文治武功进行比较，这是彝族的习惯。于乌撒一方、于那周阿杰，大有“数风流人物还看今朝“”之势。
从勿阿纳（水西与芒部共祖）长房赫海珠舍家（水西部兄长）开基芒部（镇雄），一直叙到到乌撒远族，开基播勒大勾（安顺），占领黔中大坝的播勒部，再到东迁赤水河流域，奠基柏雅妥洪（古蔺）的扯勒部。
唯独当前最重要的两部没有叙到。
一部是他们最大对手，占地最广的水西家，横跨在东面；另一个住在他们后方，恒部（凉山彝族的重要成分）大宗歹待濮卧家（昭通），这也是乌蒙山系最老牌的势力，占据在西面。
当然，庆功之时，谁敢夸赞敌手功绩，随之，理性的战略分析也被淹没于赞美中。
未数到的这两部，将成为这场盛宴主人的梦魔。
觥筹交错中，唯一人心生不悦。他是乌撒摩魁（一重要官职）额直米勺，面对芒部首领米毕德诺的盛气凌人，他心有不悦；眼看故乡慕俄勾（水西）岌岌可危，他心生忧虑。
这额直米勺，生在慕俄勾、长在慕俄勾，米勺这个名字，为水西故土亲人所取。他决定出走。
一路向东，展现眼前的，是水西大地的袅袅炊烟，额直米勺用手挡住刺眼的阳光，望着故乡土地。迎接他的，是水西摩魁布史德纪，他深知长期在异邦谋生，在周边具有一定感召力的额直米勺在这场斡旋博弈中的重要作用。
他大声喊道：
对面的可是德布（乌撒人）？若不是德布，定是我们的米勺！米勺这名字，是我为你所取。在乌撒，你为别人好，为首者不在乎，你为人扬名，为首者不图名。你的好行遭埋没，你的美德未增辉。若得你相助，我慕俄勾家，权势世代传，命运得扭转。
布史德纪继续道：
你我叔侄，祸福由心主，成败靠信念，前方洛莫合兜寨，关的不是牛，关的不是猪，是成群豺狼，你我叔侄，定要猎取。争天下威风，不争则已，若要有心，定为第一！
额直米勺道：鸟到种子地，为捡一番食，前方洛莫合兜寨，以为在天上，寨中关天牛，也要猎取，与天比高！
当日清晨雄鸡啼鸣时，按照与布史德纪的计划，米勺带领六百亲随，出发了。
残存的水西兵营
残存的彝文军事沙盘
水西残存的炼制火药石臼
注：本文来自彝文古籍《布默战史》，由于彝文与汉文表达习惯悬殊大，为便于阅读，本文部分内容经过改写，敬请方家谅解。
战争从来都不止是开战双方的事。此章，经此两战后，战争的天平在乌撒与水西间正在发生倾斜，乌撒是为生存而战，占据战争道义点。彝族社会素来崇尚强者，乌撒获胜后，周边势力正在倒向乌撒，水西的生存受到了威胁。这里，水西启动了外交攻势，或争取周边支持、或游说重要势力中立，不倒向乌撒一方，为与乌撒决战创造有利的外部环境。
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