01
译文
宓子贱治理单父的时候，天天弹琴，大门不出二门不迈的，单父的百姓就奔小康了。
巫马期也治理单父，天天早出晚归的，昼夜不适合，所有的事都亲力亲为，单父的百姓也同样奔小康了。
宓子贱说：“我都是把事交给别人去做，你都是亲力亲为。所以你亲力亲为当然是很辛苦了，我当然每天就弹弹琴安逸得很。”
所以大家都觉得宓子贱是君子，所以他能够放松丝质，耳目如新，心平气和就使得政通人和，他是真正的明白了管理的真谛了。而巫马期和宓子贱不同，他做事亲力亲为，都快累死了，虽然政绩也不错，但是比起宓子贱就差远了。
02
原文
宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。
巫马期亦治单父，以星出，以星入，日夜不出，以身亲之，而单父亦治。
巫马期问其故于宓子贱。宓子贱曰："我之谓任人，子之谓任力；任力者固劳，任人者固佚。"人曰宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气而百官治，任其数而已矣。巫马期则不然，弊性事情，劳烦教诏，虽治犹未至也。
03
宓（fu，二声，浮）子贱：名补齐，字子贱，也被称为宓子。春秋时期鲁国人，孔门七十二贤之一，被孔子称为“君子哉若人”。这个人我们以前也讲过。智囊中也收录了他的故事，在“078宓子•义大于利”，搜索历史消息可得。
单父：即今山东省菏泽市单县，春秋时期鲁国城邑，
巫马期：即巫马施，姓巫马，字子期，也被称为巫马子。春秋时期鲁国人，孔门七十二贤之一。
04
说道这段，我就不得不复制我最喜欢的一段了。
“大凡役人者，授以法而责其成。苟不如法，自有常刑，何事喋喋。”这段出自智囊“通简卷•0118御史台老隶•用人之术”。这个故事中的范讽，也是事必躬亲，和巫马子的做法有异曲同工之妙。
所以，我一直就觉得诸葛亮事事躬亲有些落了下乘。关键问题还在于诸葛亮下手的蒋琬费祎董允这些人还都能干活，结果，诸葛亮还需要那么卖力么？只能说太遗憾了。
一个人的能量是有限的，我们总是会需要别人帮助，我门总是会需要信任其他人。作为领导，就要起到领导的作用，这样才能事半功倍。
当领导的就是需要提纲挈领，把握好大的方向，找到合适的人动员他们朝一个方向努力就可以了。
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