月塘是尚庄辖属的自然村，广为周知的是，这里曾是东乡上池王氏勘察选中的祖坟地，包括相传王安石在内的诸多王氏先贤故人，选择在这里安放魂灵。而月塘，就是在此守墓的王氏族人繁衍下来的一个小村落。
如此一算，村子小归小，却也有了上千年的根基，且按抚州一带的地名命名通则，村子应当叫做“月塘王家”。
在尚庄经与一位先生求证，证实适才前来的路上，那条让我迟疑不定，未敢贸然拐入的细细砂石岔路，果真是通往月塘的村道。
这是一条未经铺装的简易生产路。虽未铺装，但天然砂石良好的透水性，使这条小路并不像乍看到的那般值得忧惧。虽说刚下过雨，有些路段稍有积水，但坚实的路基使得车辆通行毫无问题。只一点，路确实够窄，尤其开始的一段，两山夹峙下，会车十分不易。
村内看上去不像有停车的地方，所以在村口便先拣了个稍为宽敞不碍事儿的地方停了车，抬步走了进去。
村头有口伴着小溪的古井，井台井口以及岸堤均用上等的石材砌筑得相当规整。有趣的是，又是一条狗狗友善相迎，像是刚产下宝宝不久的狗妈妈，乖乖的，憨憨的。
村中十分的安闲，静静的不多见人影，可能大都去田里忙了吧。村内古建则是一目了然，除了五圣殿和王氏宗祠，包括来访者最为关注的“金陵衍派”和“荆国世家”坊，亦是无须费力，唾手可得。
“金陵衍派”坊是座典型的里坊，明代风格，跟中洲傅家那座“无名坊”从坐落环境到结构形制都极为相似，只是雕刻纹饰更为典雅简约一些。
“荆国世家”坊从整体上看，为村门楼形制，只是它的面向，是村子广阔的田畴。而我们这些来访者系自反方向进村，所以首先看到的是它的后背。这种情况见得多了，总之知道先走出去，再走进来。
门楼三开间，当心间辟门，左右山墙稍稍外撇，一面坡顶。
只有到了檐下，才看得出被屋顶包裹下的“荆国世家”坊，也是十分标准的四柱三间牌坊形制，风格亦为明代。
临告辞时，一位热心村民告诉我，王安石墓已经新修完毕，就在我进来的那条村道出村不远的山坡上。
闻毕吃了一惊，但还是连连谢过。
原路退回。因为留了意，所以很容易地在相应的山脚停了车，沿新修筑的台阶走了上去。
实际上，王安石墓的具体所在，在史海波涛激流中早已成为一个至今未解的谜。
当我登上山坡，所见是，一块新开掘辟出的不大的台地，两根望柱，一丘坟莹，一方王安石《伤仲永》全文碑刻，组合为墓地的建筑构成。
墓碑全文是：“文学家 改革家 政治家 思想家 北宋名相王安石之墓 二零一六年元月重立 金溪月塘王氏家族”。
我到访的时间为2016年4月11日，也就是说，这座墓园是三个月前刚刚落成的。这也解释了它为什么显得如此的仓促而简陋。出于心中的敬重，这里就不贴出当时所拍的照片了。
其实我觉得，作为追思与缅怀，或许建座“纪念园”，是不是比“墓地”来得更好些呢？
毕竟，王安石先生的伟大，那是任何物化形态都囊括不了的。
访于2016年4月11日
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