古珠——穿越千年的祝福|古珠|天珠|收藏|藏友|藏品

古珠上币府收藏定海珠

收藏古珠，自然不可避免要接触诞生古珠的文化背景，比如西藏古象雄苯教文化、藏传佛教文化等。多数古天珠上都有通过镶蚀工艺做出的圆形、方形、弧形、直线等各种符号分别来代表各种寓意。

在藏传佛教中有息增怀诛的概念，其中：息用白色和 ○形符号表示，代表息灾解厄消业平安；增用黄色和 □形符号表示，代表增益财富权势智慧；怀用红色和（形符号表示，代表感召良好人缘关系；诛用黑色（蓝色）和 △形符号表示，代表武力降妖除魔、消除障碍。古人把以上各种有吉祥寓意的符号通过镶蚀工艺做在珠子上，通过佩戴或供奉来得到心灵上的慰藉。

古珠上币府收藏三线至纯天珠（大自在天湿婆神标志）

除了通过镶蚀工艺来人为制作的各种符号之外，还存在一些天然形成的符号，尤为可贵。尤其体现在已经是成品的珠子后期再自然形成的符号。

在古珠中，天珠和唐球因用料雷同，经千年以上岁月磨砺风化，珠体自然形成（、C、○纹路，正好契合息○、怀（的吉祥寓意，古珠上无数风化纹代表着无数天然吉祥符号，自然感召着来自大宇宙的与其相谐振的相应吉祥能量，这是天珠和唐球宝贵之处之一。

古珠上币府收藏定海珠

而唐球本身就是圆球体，天珠常规形态就是椭圆，直观的解读，唐球就是息 ○，天珠就是怀，唐球成了息灾平安的宝贝，天珠成了感召人缘的宝贝，因此喜好这类古珠的人自然而然就置身在吉祥的正能量场态中（也可理解为处在佩戴者因古珠的吉祥寓意而引导产生的愉悦平和的精神状态中）。

茶先生收藏三色三线至纯天珠

冈仁波齐为何会被称为世界的中心，香巴拉为何会成为世界的一个梦想，或许是因为那里千百年来由无数活佛、喇嘛、信众在诸多吉祥愿力汇聚加持下形成了能感召一切良缘的信息能量场。为什么自古相传古珠子有灵性，能自己寻找主人，其根源在于道教和苯教都主张万物皆有灵性。既然普通的小草、石子儿都有灵性，又何况数千年来在活佛、喇嘛、达官显贵、虔诚信众手中一直传承着的古珠，古珠成为汇集美好愿力的载体，成为前人赐予后人的最美好的祝福，千百年来延续至今，自然会被无比珍惜，并加载自己的美好愿力继续传承下去！

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